[靈修小品] 2/3荒漠甘泉 – 神有美意

經　　節：『聖靈立刻把耶穌催到曠野裡去。』（可一章十二節直譯）

這似乎是很奇怪一回事。『立刻』。在甚麼事情發生了之後，纔有這『立刻』呢？在主從水裡上來，看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，父神公開宣佈：『你是我的愛子，我喜悅』（十節，十一節）之後。這並不是反常的經歷。你有否這樣的經歷？豈不是山峰一程之後，立刻就是山谷的一程麼？也許昨天你曾享受父神的歡笑；晚上你在曠野中說：『我的道路向耶和華隱藏』（賽四十章二十七節）。

可是，信徒們哪！事情突然轉變，並非出乎偶然，乃是神有美意在其中。

你有沒有想過：為甚麼祝福之後，就有這『立刻』呢？原來祝福是手續，『立刻』是目的。『立刻』就祝福的下文。神給你祝福，原是要使你能勝任前面的荒漠－客西馬尼、各各他。神光照你、高舉你、給你力量，原是要你衝過前面可怕的陣地；神給你亮光，原是要你經過黑夜；神給你幫助，原是要你幫助那些無助的。

你並不是隨時可以到曠野－受試煉－去的；你必須先有約但河的祝福，然後纔配到曠野去。－馬得勝（Geo. Matheson）

POTO by Paul Aningat / flickr

[靈修小品] 2/2靈命日糧 – 需要引導

只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。 —約翰福音16章13節

全年讀經: 出埃及記29-30章 馬太福音21章23-46節
位在愛爾蘭戈爾韋的聖尼古拉斯教堂，有著悠久的歷史，至今仍十分活躍。那是愛爾蘭最古老的教堂，而且教堂還以一種非常實際的方式提供引導。原來這座教堂乃城鎮中最高的建築物，高聳的尖塔常被船長們用作導航指引，讓船隻安全地航入戈爾韋海灣。幾世紀以來，這間教堂可靠地為水手們指出了回家的方向。

對於這種引導的需要我們當然都能感同身受。事實上，耶穌在與門徒共進最後的晚餐時，就曾論及這方面的需要。祂說，在祂離開之後，聖靈會在信徒的生命中扮演至關重要的角色。其中一部分角色，就是耶穌所應許的：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。」（約翰福音16章13節）

這是何其美妙的供應！在這充滿困惑、恐懼的世上，我們常需要引導。我們會輕易受世俗的文化或內在的私慾所誤導（約翰一書2章15-17節），然而上帝的靈是來幫助、指引和帶領我們的。真理的靈已經來到，並且提供我們極其需要的引導，這實在讓我們滿心感謝！以主的生命來設定人生航道，你將會安抵避風港。

耶和華，求祢帶領我，
走過今世曠野路；
我雖軟弱主有權能，
願主聖手常扶助。
Williams
聖靈是人生可靠的引導。

POTO by Jessica Boyle / flickr

[靈修小品] 2/2荒漠甘泉 – 手蔭下的功課

經文: 「祂…將我藏在祂手蔭之下；又使我成為磨亮的箭，將我藏在祂箭袋之中。」（賽四十九2）

「在祂手蔭之下」。我們常有到那裡去的需要。日光太炫耀了；我們的目光會受到損傷，使我們不能分辨相仿的顏色。所以上帝將我們暫時藏在疾病的蔭中，憂愁的蔭中，窮苦的蔭中，在那裡和日光隔絕。
但是不要怕！這是上帝的手蔭，祂正在引導你有許多功課只能夠在那邊學得的。

不要想上帝已經把你丟在一邊了。你仍舊在祂箭袋之中，祂並沒有把你當作無用之物拋去。

祂現在把你藏起，保守你直到相當的時候，祂要配你在弓弦上，送你出去，使仇敵受虧損，使上帝得榮耀。哦，在上帝手蔭之下的信徒阿，戰士如何寶貝他的箭，把它藏在貼身的箭袋中，上帝也如此寶貝你、愛護你，藏你在祂的蔭庇之下。──譯自梅爾（Meyer）著以賽亞書中的基督（Christ in Isaiah）

許多時黑蔭倒是生長必需的條件。美麗的玉蜀黍在夏夜的蔭下生長得最快。在炎熱的日光下它的葉子是捲著的，到了天上起黑雲的時候，葉子很快地開放了。也有許多美麗的花，日間藏起它們的美麗來，晚蔭降時，方纔開放。上帝手蔭也能幫助我們生命的長成，彰顯我們屬靈的美麗。──選

POTO by Shaun / flickr

[靈修小品] 2/1靈命日糧 – 上帝聆聽

哈拿心中默禱，……不出聲音。 —撒母耳記上1章13節

全年讀經: 出埃及記27-28章 馬太福音21章1-22節
跟女兒一起讀了幾本童書之後，我告訴她我要讀一會兒大人看的書，之後再和她一起唸她的兒童書籍。接著我就翻開書，開始默默閱讀。過了幾分鐘，女兒懷疑地看著我說：「媽咪，你沒有真的在讀書。」因為她認為我沒有唸出聲來，就不是在閱讀那些文字。

就像我們讀書一樣，禱告也可以是靜默無聲的。渴望生子的哈拿造訪了聖殿，當她祈禱時，只在「心中默禱」。她的嘴唇在動，但「不出聲音」（撒母耳記上1章13節）。祭司以利看見此景，誤以為她喝醉酒，她解釋說：「我……在耶和華面前傾心吐意」（15節）。上帝聽見哈拿的默禱祈求，就給了她一個兒子（20節）。

上帝鑒察人心（耶利米書17章10節），所以祂看見並聆聽每個禱告，即便是我們沒說出口的禱告，祂也必垂聽。我們可以堅信祂必會聆聽和回應我們向祂的禱告，因為上帝是全知的，祂知道我們一切的需要（馬太福音6章8、32節）。因此即使當我們不出聲的時候，我們仍可不斷讚美上帝、向祂求助、感謝祂所賜予我們的福分。

禱告良辰，何等歡欣，
使我離開俗務紛紜，
施恩座前與主親近，
將我心事向主述陳。
Walford
每向上帝訴衷腸，祂就賜我真平安。

POTO by Gary Clark / flickr

[靈修小品] 2/1荒漠甘泉 – 這事出於神

經　　節：『這事出於我。』（王上十二章二十四節）

我的孩子，今天我有一個信息傳給你；好叫你上面的黑雲消散，前面的嶇路變平。這個信息是很短的，只有五個字，但是我要你銘刻心中；又把它當作一個枕頭來安放你疲倦的頭，使你真能高枕無憂。這個信息是甚麼呢？就是『這事出於我』。

你有沒有想到過：凡與你有關的事，也與我有關？因為『摸你們的，就是摸我眼中的瞳人』（亞二章八節）；『我看你為寶、為尊』（賽四十三章四節）。所以，我特別喜歡訓練你。

當試煉攻擊你，『仇敵好像急流的河水沖來』（賽五十九章十九節）的時候，我要你知道『這事出於我』，你的軟弱需要我的剛強，你的平安在乎讓我替你爭戰。

你是不是正在艱難的環境中，四圍的人都不了解你，都不逐你的心意，都看不起你？『這事出於我』。我是管理環境的神。你所處的境遇並非偶然的，都有我的美意在其中的。

你不是曾求我給你謙卑嗎？你看，我已經把你放在一個學習謙卑的學校裡了；你所接的觸的人和環境是被我利用來成全我的旨意的。

你是不是正感覺經濟缺乏呢？『這事出於我』，因為我是經管你用度的，我要你向我支取，完全仰賴於我。我的供給是無限的（腓四章十九節）。我要你證實我的應許，我不願意你『在這事上卻不信耶和華你們的神』（申一章三十二節）。

你是不是整夜憂愁呢？『這事出於我』。我是憂患之子，常經憂患，深知怎樣擔當憂患的。當你向世人尋求安慰時，我故意叫他們不給你同情，好叫你轉向我尋求永遠的安慰（帖後二章十六節、十七節）。你是不是渴望為我作些偉大的工作，結果反倒臥病在床呢？『這事出於我』。在你忙碌的日子，我不能引起你的注意力來；我要你學習一些更深的功課。事奉不是體貼自己的熱心，乃是遵行我的旨意。我有許多頂心腹的僕人，都是關在最冷僻的地方，用禱告事奉我。

今天我把這個信息當作一瓶香膏送在你手裡。你可以自由敷用。我的孩子，不順的環境、扎心的毀謗、無故的逼迫等等，臨到你的時候，你就放上這香膏。如果你能在一切事上看見『這事出於我』，所有的痛苦便會立時消失了。司諾－（Laura A. Barter Snow）

POTO by Sunish Sebastian / flickr

[靈修小品] 1/31靈命日糧 – 後悔

祂以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。 —以賽亞書61章10節

全年讀經: 出埃及記25-26章 馬太福音20章17-34節
你有過買了東西卻後悔的經驗嗎？我有過。就在決定要購物之前，我心中對於添購新物品總是感到興奮雀躍，然而在買完這些東西之後，有時會感到一陣強烈的懊悔。我真的需要這東西嗎？我真的需要花那筆錢嗎？

在創世記3章，我們找到了第一筆後悔的紀錄。整件事情開始於那條狡猾的蛇和牠的遊說伎倆，牠誘導夏娃質疑上帝的話（1節），再利用夏娃心中的疑惑，進一步讓她懷疑上帝（4-5節）。牠向夏娃保證，吃了那棵樹上的果子，她的「眼睛就明亮」，並且她將會「如上帝」一樣（5節）。

因此，夏娃吃了那果子，亞當也吃了，罪就進入了世界。但是這第一對男女最終得到的東西，並不是他們想要的。沒錯，他們的眼睛是明亮了，但他們並沒有如上帝一樣。事實上，過後他們的第一個反應，就是躲避上帝的面（7-8節）。

罪會帶來可怕的後果，它使我們無法得到上帝要賜給我們的美好福分。但上帝有憐憫和恩典，祂為亞當和夏娃穿上獸皮所做的衣服（21節），這預表耶穌基督日後為我們的罪死在十字架上，祂的寶血流出，使我們能以祂的公義為外衣，我們若接受祂，絕不會後悔！

我將全心全意尋求，
美好珍寶充滿心田，
深知最美外衣唯有：
知識美德真理恩典。
Watts
那展現上帝公義的十字架，也叫人得以稱義。

POTO by Maria Estela David / flickr

[靈修小品] 1/31荒漠甘泉 – 祂給人安靜

經　　節：『祂給人安靜。』（伯三十四章二十九節）

神能在風浪中給人安靜。今天我們仍舊和祂一同在船中；在深夜離岸甚遠，船到了湖中心的時候，忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋。這時候似乎世人聯絡一致地逼迫我們，地獄張了口等待吞喫我們，每一個波浪威脅我們。在這樣絕望的光景中，主頂鎮靜地起來，斥責風和浪；在祂一揮手之下，祝福來了，風浪去了，風號浪湃，不能混亂祂的聲音：『住了罷，靜了罷』（可四章三十九節）。你聽見祂的聲音麼？

『祂給人安靜』。這安靜不是普通的安靜，乃是在失去指望和安慰中的安靜。有時候祂故意把指望和安慰從我們收回，因為我們太注重這些了。我們頂容易專看喜樂、奮興、盼望、安慰、經歷、恩賜、異象等等過於看主。所以為了愛的緣故，主把這些暫時收回；好叫我們靠著祂的恩典，分辨主所賜的和主自己。但是當我們以為失去了一切福份的時候，主就來了，叫我們嘗到祂同在的滋味。這時候我們因為有了祂自己，就忘記了祂所收回的，心中只覺得無限的安靜。『祂給人安靜』。－選

POTO by Rahul Gaywala / flickr

[靈修小品] 1/30靈命日糧 – 上帝看為寶貴

在耶和華眼中看聖民之死，極為寶貴。 —詩篇116篇15節

全年讀經: 出埃及記23-24章 馬太福音20章1-16節
一位有智慧的弟兄聽見我們的朋友去世的消息，就寄來這段話：「在耶和華眼中看聖民之死，極為寶貴」（詩篇116篇15節）。逝去的朋友是個成熟的基督徒，他的生命展現了對耶穌基督的信心，而我們也知道，他現在和上帝同在，當然他的家人也確信這點。但我卻能體會他們的傷痛，在別人悲傷和失去親人的時候，是應當關心他們的。

但詩篇裡的這節詩句使我轉念思索上帝如何看待我們朋友的逝世。當我們看某件事物很「寶貴」時，就表示這事物有很高的價值。但「寶貴」一詞有更深層的意義，知道上帝如何看待聖民之死，能幫助我們超越失去他們的悲傷。

「在上主的眼中極其寶貴（重要且舉足輕重）就是祂的聖民（祂心所愛的）之死」（英文擴展版聖經）。此段經文的另外一個意譯版本為「在祂眼中，祂所愛的人是多麼寶貴，祂絕不輕易讓他們死去」（當代中文譯本）。可見，上帝很認真的看待死亡。對基督徒而言，上帝的恩典和大能是何等奇妙，因為縱使我們失去了世上的生命，卻在主裡得著永生。

今日我們只能從聖經瞥見天堂的美好，但有一天，我們將會在祂完全的榮光中，明白全貌。

氣息停歇非終了，
聖民返家歸上帝；
因著死亡離苦痛，
進入永恆得新生。
Montgomery
信心是跨越死亡鴻溝的橋梁。

POTO by Stein Liland/ flickr

[靈修小品] 1/30荒漠甘泉 – 恩典甘露

『我必向以色列如甘露。』（何十四章五節）

露是代表新鮮、朝氣、活潑。神降露原是為著更新大地，滋潤花草。聖經中也常說起露，用來表明屬靈的更新。神常藉聖靈更新祂的子民，猶如用露更新大地一般。在提多三章五節所說的『聖靈的更新』，就是講聖靈有露珠一般的執事。

許多神的僕人不懂得屬靈的露珠在他們生命中的重要。結果，他們沒有活潑，缺乏朝氣。他們的靈性下沈（甚至枯），萎就是因為沒有靈露的更新。

親愛的同工，你想一個工人能不喫東西，而整天作工麼？你想一個神的工人能不喫屬靈的嗎哪，而專一事奉麼？不，絕對不能。偶然喫一次也是不彀的。你必須每天接受聖靈的更新當作你靈性的滋。怎樣去接受神的靈露呢？安靜，吸收。到了深夜寂靜時，花草葉子的氣孔都張開了，這時候正是他們受露珠的時候；屬靈的露珠也是這樣，當我們在神前安靜等待的時候，我們就會得到更新和滋潤。急躁不會叫你得到甚麼。安靜等待，直到你沈浸在主的同在裡；然後帶著基督的新鮮和活潑到工場裡去。－巴亭登（Dr. Pardington）

有風或是有熱的時候，露珠凝結不起來。風必須平靜，熱度必須下降，大氣必須到又靜又冷的一點，露珠纔能凝結在葉子或花瓣上。照樣，神更新的恩典，也是如此；必須等到你的火氣退去、你靈安靜，然後神纔降甘露滋潤你。－選

POTO by Elias Hartvigsson / flickr