[靈修小品] 4/25荒漠甘泉 – 一無掛慮

經　　節：『應當一無掛慮。』（腓四章六節）

配蓀博士(Dr，Payson )年輕時，曾寫信給一個年老而為兒子終日憂慮的母親說：『你太為他掛慮了！你為他禱告了以後，把他交託給神以後，豈不應該停止掛慮了麼？神的命令「應當一無掛慮」是指著每一件事情說的；「你們要將一切的憂慮卸給神」（彼前五章七節）也是如此的。如果我們把重擔卸下了，它們還能再壓我們麼？如果我們從施恩寶座前帶著重擔回來，分明我們沒有把它們留在那邊。我自己常這樣測驗我的禱告：如果把事情交託神以後，我能像哈拿一樣走去喫飯，面上再不帶愁容了，我就知道我的禱告是有信心的；如果我的重擔依舊存在，我就佑道我的禱告缺乏信心。』－－選

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[靈修小品] 4/24靈命日糧 – 永不失望

因祂的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的。 —耶利米哀歌3章22-23節

全年讀經: 撒母耳記下19-20章 路加福音18章1-23節
小時候，我最喜歡的娛樂之一就是到附近的公園裡玩蹺蹺板。小朋友會各自坐在長板子的兩端，互相把對方彈上去又放下來。有時候，其中一邊的小朋友落地之後就不動了，任由同伴在空中尖叫著要下來。但最討厭的惡作劇，就是當同伴還在半空中的時候就跑開了，讓蹺蹺板突然墜落地面，令同伴遭受猛烈撞擊的劇痛。

有些時候，我們可能會覺得耶穌也是如此對待我們。雖然我們相信不論是處於人生的高峰或低谷，祂都會與我們同在。然而，當生命發生巨變、使我們傷痕累累的時候，我們就會覺得祂已經離開，任由我們遭受重創。

耶利米哀歌3章提醒我們：「耶和華的慈愛永不斷絕，祂的憐憫永不止息」（22節，新譯本）。即使你的世界似乎分崩離析，但上帝的信實永不改變。這也表示在苦難中，我們可能覺得孤單，但是我們絕對不是獨自一人。我們可能感覺不到祂的同在，但是祂確實一直都在那裡，是我們可信靠的同伴、永遠不會離開我們、也永不讓我們失望！

主，謝謝祢，即便在孤單中，
我們仍能相信祢信實的同在。
幫助我們耐心地等待，
等待祢向我們顯明祢堅定不移的愛。
即使每個人都讓你失望，耶穌始終是你最值得信賴的朋友。

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[靈修小品] 4/24荒漠甘泉  – 祂必成全

「信……是未見之事的確據。」（聖經希伯來書十一章 1 節）

真信心把信件投在郵箱裡以後，就讓它去了。不信把信件放在郵箱口，執住一角，不肯脫手；同時又詫異回信還沒有來。

在我的書桌裡有好幾封寫就了好久的信，到今天還沒有發出去，因為我不確知地址有否錯誤。 它們對於我和我的親友還沒有發生什麼關係。它們也永遠不會發生什麼，除非我把它們投在郵箱裡，完全信託郵局。

真信心就是這樣。它把事情交給神以後，就讓它去了。神就成全。聖經詩篇三十七篇五節說得很好： 「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」但是我們不交託，神就不成全。

信就是接受，或更準確一點「領取」神所預備的禮物。

讓我們前來相信、交託、接受、安息吧！── 譯自在地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）

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[靈修小品] 4/23靈命日糧 – 高呼哈利路亞!

死啊，你的毒鉤在哪裡？ —哥林多前書15章 55節

全年讀經: 撒母耳記下16-18章 路加福音17章20-37節
幾天前，我和老友鮑勃在我們鄰近的健身房做運動。我注意到他一邊大力踩著室內腳踏車，一邊盯著手指上的血壓計。

「你在幹嘛？」我問他。

他咕噥著說：「看我是不是還活著。」

我反駁：「如果你真的看到自己死了，那你會怎麼樣？」

他笑容可掬地回答：「我會高呼哈利路亞！」

這麼多年來，我發覺鮑勃有一股很強的內在力量。在他人生的旅程接近終點時，面對身體漸衰和不適，他展現極大的忍耐力，對未來充滿信心和盼望。事實上，他不只已找到盼望，而是連死亡也不能壓制他。

誰能在面臨死亡時找到平安和盼望，甚至是喜樂呢？只有那些憑著信心在上帝永恆國度裡有分的，和那些真正知道自己有永生的人（哥林多前書15章52、54節）。擁有這樣確據的人，就像鮑勃一樣，死亡已經不能再威嚇他們了。他們可以帶著極其喜樂的心情，談論與基督相見的那一天！

何必懼怕死亡？為何不歡喜快樂？就如詩人鄧約翰（John Donne）所說：「浮生一寐，醒來就是永生。」

日落之那邊，得福之早晨，
在天堂樂境，與主相親；
勞碌盡完畢，榮耀之黎明，
日落之那邊，永遠歡欣。
Brock
對基督徒來說，死亡只是在進入榮耀天堂前，在地上的最後一刻。

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[靈修小品] 4/23荒漠甘泉 – 你必將我救活

經　　節：『我雖然行在患難中．你必將我救活。』（詩一百三十八篇七節。）

希伯來原文的直譯是『我雖然行在患難的中心，你必將我救活。』許多時候，我們在患難中求告神；我們懇請祂實行拯救的應許，可是拯救仍不來到；原來祂要等到我們被仇敵逼到患難的中心，然後伸手施行拯救。所以目前何必急於煩勞祂呢？

馬大對主說：『主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。』（約十一章二十一）；我們的主答應她的絕望說：『你兄弟必然復活』（約十一章二十三節）。當我們到了患難中心，我們也會像馬大一般想拯救的時候過去了，但是主堅固我們說，『我雖行在患難中，你必將我救活。』

雖然祂的答應延擱了許久，雖然我們還須在患難中繼續受逼迫，但是患難的中心是祂施行拯救的地方，不是祂誤事的地方。到了那時，祂要伸出祂的手來對付仇敵的忿怒，停止一切的攻擊。信徒們，為甚麼這樣絕望呢？－－華愛德(AphraWhite)

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[靈修小品] 4/22靈命日糧 – 善行

站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架、上帝叫祂從死裡復活的……耶穌基督的名。 —使徒行傳4章10節

全年讀經: 撒母耳記下14-15章 路加福音17章1-19節
在某次旅途中，我和朋友們看見有一家人在路旁，樣子十分無助。朋友們立刻停車，伸出援手，幫忙修車，使車子恢復正常運作，並與這家人的父母交談。接著，還給了他們一些錢買汽油。這家人的媽媽再三地向朋友們道謝，他們回答她說：「我們很樂意幫助你們，而且我們這麼做是奉耶穌的名。」當我們的車子駛離現場時，我心想，朋友們如此幫助有需要的人，並承認主就是他們慷慨善行的源頭，實在是發自內心的行為。

當彼得和約翰醫治那位在耶路撒冷城聖殿外行乞的瘸子時，也顯示出同樣的喜樂和慷慨（使徒行傳3章1-10節）。這事導致他們被逮捕並在公會前受審：「你們用什麼能力、奉誰的名做這事呢？」但彼得回答他們：「倘若今日，因為在殘疾人身上所行的善事，查問我們……，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架，上帝叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌的名。」（使徒行傳4章7-10節）

恩慈是聖靈所結的果子之一（加拉太書5章22節），也是一個有效的管道，讓我們能與人分享主的福音。

求主助我用言行愛人，
能夠向罪人伸出援手；
為世人沉淪憂心如焚，
主慈愛憐憫藉我流露。
Fitzhugh
善行比講道更能使人領悟上帝的愛。

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[靈修小品] 4/22荒漠甘泉 – 祂知道我所行的路

經　　節：『祂知道我所行的路。』（伯二十三章十節）

信徒哪！這是何等靠得住的事實！你的路－－不管是曲是直、是窄是寬、是崎嶇是平坦－－祂都知道。祂是全能的神，指導我們的腳步：有時向著瑪拉、有時向著以琳。

路不一定盡都易行，可是雲柱、火柱、嗎哪、鵪鶉…總是有的。因為祂知道我旅行中所需要的，所以源源不絕地供給我。有了這樣的把握，信徒們，放膽開步罷！

『我的靈在我裏面發昏的時候，你知道我的道路。』（詩一百四十二章三節）

我們如果能像約伯一樣，在災難中間，只見神的手，我們的試煉就會變得輕鬆了。約伯在示巴人的刀劍後面，在天上降下的火後面，在曠野颳來的狂風後面，都看見神的手。『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』（伯一章二十一節）

約伯在每一件事情上看見神，所以他能在爐灰中說：『祂雖殺我，我還要信靠祂。』（伯十三章十五節，直譯）－－馬克特夫(Macduff)

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