[靈修小品] 3/24靈命日糧 – 作主見證

要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 —使徒行傳1章8節

全年讀經: 約書亞記16-18章 路加福音2章1-24節
在好多年前，我從12公尺高的橋上墜落，幾乎沒命。我四肢無法動彈，每天只能躺在醫院的病床上。鄰床的病人是一位基督徒，他的妻子特地來對我說：「我先生告訴我關於你的遭遇，我們相信上帝保留你的生命氣息，是因為祂要使用你。我們一直為你禱告。」

當時我愣住了。雖然我從小在教會長大，卻從未想到上帝要介入我的生命。她的話讓我看到這位救主，因為過去我雖曾聽聞但不曾真正認識祂。她的這番話，也開啟了我跟隨基督之路。這位女士實在是一位溫和的見證人，她這些鼓勵的話語，對我來說是何等地寶貴。她熱切地關心一位陌生人，向他訴說上帝的愛是真實的。她的話表達了關愛，也帶來了盼望與應許。

耶穌激勵祂的門徒，也包括我們，向人傳揚上帝的愛：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳1章8節）

透過聖靈的引導，我們的言語和見證能深入人心，在他人的生命中產生永恆的影響力。

我愛傳揚主福音，傳揚天上事情，
傳揚耶穌的慈愛，傳揚耶穌光榮。
我愛傳揚主福音，因這福音是真，
它能滿足我渴望，遠超世間金銀。
Hankey
良言使心覺甘甜，使骨得醫治。

POTO by Yury Prokopenko / flickr

[靈修小品] 3/24荒漠甘泉 – 專一的禱告

「雅各說，耶和華，我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神阿！你曾對我說，回你本地本族去，我要厚待你……求你救我。」 （聖經創世記三十二章 9、11 節）

在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助，使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。

雅各開場就把神的應許拿出來提醒神：「你……曾說。」他這樣說了兩次（9、12 節）啊，他抓住了神！原來神的應許就是神給我們的把柄， 我們能藉著這個去抓住祂；甚麼時侯我們能對祂說：「你曾說」，祂決不能說不。

祂必須照祂所說的去作，希律王尚且能守信，何況我們的神呢？所以我們禱告的時侯，應當把我們的腳站穩在祂的應許上。這樣， 天上的門也只得為你敞開了，那時你可以用武力去取你所求的。── 譯自實用禱告生活（Practical Portions for Prayer-Life）

主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉，而來就祂的人，祂都問他們說：「要我為你作甚麼？」（聖經馬可福音十章 51 節） 如果你盼望有清楚的答應，就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告，是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你禱告的支票上寫明指定的數目， 天上的銀行看見了耶穌的名字，就要付你指定的現款。── 選

海弗格爾（Havergal）女士說：「每年、每天，我活著，真看見基督徒所有的安息、喜樂、能力，都因著一件事情：就是以神的話為算數 ── 相信祂怎樣說，就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受，切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」

只要把基督的話語── 基督的應許，和基督的寶血拿出來，天上的祝福就沒有一樣能不給你了。 ── 葛拉克（Adam Clark）

POTO by Tina / flickr

[靈修小品] 3/23靈命日糧 – 促進合一

耶和華所恨惡的……弟兄中布散紛爭的人。 —箴言6章16、19節

全年讀經: 約書亞記13-15章 路加福音1章57-80節
聖經箴言6章16-19節，以強烈的措詞羅列了耶和華所恨惡的七件事，其中一件是在「弟兄中布散紛爭」。這被視為罪，原因是它破壞了耶穌對門徒合一的渴望（約翰福音17章21-22節）。

當然，那些散佈紛爭的人起初未必有意挑起爭端。他們可能是過於看重個人的需求，或是他們所屬之團體的利益（雅各書4章1-10節）。就好像羅得的牧人和亞伯拉罕的牧人相爭（創世記13章1-18節）；耶穌的門徒爭論誰最大（路加福音9章46節）；哥林多教會的分派結黨，使教會的紛爭加劇，破壞了聖靈所賜的合一（哥林多前書3章1-7節）。

那麼，促進合一的最佳方案是什麼？這要從改變心思意念開始。當我們以耶穌基督的心為心，我們就有了謙卑的態度，且將焦點轉向服事別人（腓立比書2章5-11節）。唯有靠著那加給我力量的，我們才不會只「單顧自己的事，也要顧別人的事」（4節），我們就會看別人的需要和希望比自己的利益更為重要。

唯有在愛裡不斷地彼此聯合，我們才能化解紛爭，享受和睦共處的喜樂與合一（詩篇133篇1節）。

基督教會前進，浩蕩如大軍，
弟兄努力奔走，步先賢腳蹤；
我們一心一意，團結攻敵軍，
信仰盼望相同，愛心亦一致。
Baring-Gould
同心合力比孤軍作戰更能成就大事。

POTO by Techgen Staffer / flickr

[靈修小品] 3/23荒漠甘泉 – 一同喜樂

「他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。」（聖經歷代志上二十六章 27 節）

物質的力量是含蓄在地裡煤中的，煤是古代的植物受壓、受燒而成的；照樣，屬靈的力量是含蓄在我們裡面靈中的， 靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。但是這種試煉和戰爭的痛苦，是我們現在所不能明白的。

有一天我們要看見：我們在試煉和戰爭時所奪的財物，能叫我們幫助帶領別的信徒，鼓勵他們經過試煉和戰爭而進入天城。

可是，我們決不能忘記：幫助別人的條件，乃是自己先在苦難中得勝。在苦難中怨天尤人，決不能給別人甚麼益處。

保羅帶到各處的，並不是他的墳墓，乃是他得勝的讚美；他的試煉越難，他的信靠和歡呼也越多。他說： 「我若被澆奠在你們信心的祭物上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」（聖經腓立比書二章 17 節，英文聖經直譯）

主，求你幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在試煉和戰爭中發出讚美來叫你得著快樂！叫同走天路者得著鼓勵！ ── 譯自在地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）

POTO by André Pipa / flickr

[靈修小品] 3/22靈命日糧 – 快來了！

是了，我必快來！ —啟示錄22章20節

全年讀經: 約書亞記10-12章 路加福音1章39-56節
當新的娛樂或運動節目即將登場，或最新科技即將推出時，經常出現「快來了！」這個標語。目的是讓人引頸期待，以興奮的心情準備迎接即將發生的事，即使可能等待數月之久。

當我在閱讀啟示錄時，發現「快來了」這刻不容緩的感覺遍及整卷書，讓我印象深刻。經文並不是說「在遙遠未來的某一天，耶穌基督將回到世上來」，而是多次出現「必要快成的事」(1章1節），以及「日期近了」(3節）的字眼。在最後一章，主一連說了三次：「我必快來」（啟示錄22章7、12、20節）。有些英文聖經譯本甚至將這句翻譯為「我立刻來」，「我必速來」，以及「我已動身」。

怎麼可能呢？啟示錄撰寫迄今已超過二千年。這段經文中「快」這個字眼，似乎與我們的時間觀念不符。

主要我們全心仰望祂必要成就的應許，而非關注主再來的日期。在現今的世代裡，我們蒙召是為了「等候所盼望的福，並等候至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現」（提多書2章13節）。

傳揚這奇異信息，
歌唱這榮耀詩歌，
聖經有奇妙應許，
主耶穌必要再來！
Peterson
謹慎度日，猶如基督今日會再來。

POTO by Jack Boyle / flickr

[靈修小品] 3/22荒漠甘泉 – 學習等候

「過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使，從荊棘火焰中，向摩西顯現……說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了； 他們悲嘆的聲音，我也聽見了；我下來要救他們，你來，我要差你往埃及去。」（聖經使徒行傳七章 30、31、34 節）
接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和預備！神若延遲，並不是遺忘。祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育； 到了神所指定的時侯，神要興起他們來背負他們的工作。

就是拿撒勒人耶穌，也必須有三十年的準備，直等祂的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心長完全了，才開始祂的工作。 ── 喬懷德（Dr. Jowett）

神從不性急，祂肯花長時間去預備祂要重用的器皿，祂從不以為預備的日子太長了，或是太無聊了。

在苦難中最難受的成分常是時間。短而急的痛苦易受，長而慢的痛苦難當。有時候我們的痛苦纏綿數年；一天一天過去， 並沒有得到輕減; 那時候我們的力量會失去。如果沒有神的恩典，我們定規會沉入絕境。約瑟的試煉是一個長時期的，到了時候， 他成了何等樣人！

神常藉火把祂的功課燒在我們的最深處。「祂必坐下如煉淨銀子的」（聖經瑪拉基書三章 3 節），祂知道該煉多少時候； 像銀匠一般，祂一看見銀子煉得能照見祂的形像時，便立即把火停止。

現在我們雖然看不見神的美意，也看不見將來榮耀的結果；但是信心知道神是不會錯誤的，祂叫「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」。 （聖經羅馬書八章 28 節）讓我們像約瑟一樣，在神苦難的學校中用心學習一切的功課，少盼望立時的拯救。

每一課功課都是必需的，我們學會了，拯救自然會來的；那時候我們就要看見：如果沒有在試煉中受過教育，我們決不能站在更大的工場上擔任更重要的工作。

所以，親愛的，神現在訓練我們，是為著我們的將來 ── 將來更大的事奉和更多的祝福；── 如果我們有資格可以坐寶座了，神的拯救就來了， 那時候沒有東西再能攔阻我們。但願我們不去奪神手中的明天，給神充分的時間來栽培我們。祂決不會來得太遲的，學習耐心等候罷。 －－ 選

不要性急地跑在神前面，要學習等候祂的時間。鐘錶上的分針和時針走起來都有一定的時候的。

POTO by max_thinks_sees / flickr

[靈修小品] 3/21靈命日糧 – 仍能服事

「好，你這又良善又忠心的僕人。」 —馬太福音25章23節

全年讀經: 約書亞記7-9章 路加福音1章21-38節
薇薇和唐恩已年逾九十，結婚也超過七十年了，他們夫婦兩人向來熱心愛主。最近，薇薇因為髖骨骨折，讓她感到格外沮喪。早在前幾年，他們已察覺自己的體力日漸衰退，對於參與教會生活和服事，總是力不從心。這讓他們感到難過，如今更是倍覺艱辛。

不過，薇薇和唐恩仍然殷勤服事主：他們成了代禱勇士。縱然他們不能經常出席或親身參與教會各樣的活動，但他們卻可以「退居幕後」，以禱告忠心地服事主。

在馬太福音25章論到才幹的比喻，提醒我們必須善用上帝賦予我們的「才幹」。上帝賜給我們每一個人不同的才能和恩賜，我們不應埋沒這天賦，棄而不用。

上帝不單在我們年輕有力時使用我們，在年少或年老，甚至疾病纏身和年老體弱時，祂一樣要用我們。薇薇和唐恩就藉著禱告持續地服事主。我們應當效法他們，善用天賦的才幹來榮耀我們的救主，「按著各人的才幹」（15節）事奉那位配得尊崇的主。

主啊，感謝祢為我捨棄一切，
求祢指引我當如何服事祢，
如何以祢所賜的才幹尊榮祢。
願將我的生命全然獻上，榮耀主名。
只要你願意，上帝就能用你，不限年齡。

POTO by hermiknee / flickr

[靈修小品] 3/21荒漠甘泉 – 禱告透切

「照著你們的信給你們成全了罷。」（聖經馬太福音九章 29 節）

「禱告透切」的意思，就是禱告到完全的信心裡去；禱告到還在禱告的時候，就已經有了一種把握：覺得我們的禱告已蒙垂聽， 已蒙悅納了；禱告到事情還沒有實現之先，已經得著了所求的。

讓我們記得，世上任何環境都不能攔阻神的話應驗，所以讓我們堅信祂的話沒有改變的可能，雖然世界一直在改變。神要我們單信祂的話， 不用別的證實或憑據，然後祂要照著我們的信給我們成全。 ── 安德生（Sir R. Anderson）

「神說……事就這樣成了。」（聖經創世記一章 9 節）

POTO by samantha celera / flickr

[靈修小品] 3/20靈命日糧 – 愛錯對象

他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的。 —詩篇115篇4節

全年讀經: 約書亞記4-6章 路加福音1章1-20節
作家暨演說家馬丁．林斯特龍（Martin Lindstrom）認為，對很多人來說，手機就像是他們最好的朋友，不可或缺。他利用核磁共振做了一個實驗，發現只要受測試者看見或聽見自己手機有來電，他們大腦中連結愛與憐憫的區域神經元就會十分活躍。林斯特龍說：「這種反應就像是摯愛的女友、男友或家人站在他們面前一樣。」

誠然，世界上有許多我們喜愛的事物，會佔據我們的感情、時間和心思，看來我們需要不斷衡量生命的焦點。約書亞告訴以色列人，要全心敬拜上帝，專心地事奉祂（約書亞記24章14節）。他所說的，跟當時鄰近國家拜偶像的做法完全相反。那些偶像是金的，銀的，是人手所造的（詩篇115篇4節），與上帝相比，它們根本毫無能力。因此，上帝告誡祂的子民，要得安穩就該單單求告祂，而不是那些偶像（士師記10章13-16節）。耶穌在討論誡命時重申：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝」（馬太福音22章37節）。

只有上帝是你的幫助和盾牌（詩篇115篇9節），願我們單單敬拜祂。

深入思考：
過去幾個月，你的行為是否顯示，
某人或某事
在你心中比上帝更重要？
上帝最值得擁有我們的愛。

POTO by Phossil . / flickr