[靈修小品] 2/12荒漠甘泉 – 父的美意

經　　節：『你們的天父是知道的。』（太六章三十二節）

一個不信者，一次去參觀一個聾啞學校。他看見那些聾啞學生正在聖經班上頂虔誠地讀神的話語。他就在他們的黑板上寫了一個問題請他們答覆：『神既然愛你們，為甚麼使你們聾啞，反倒使我能聽能說呢？』

全班學生都因這一個苛刻的問題受打擊。他們大家坐著相對唏噓，向著那可怕的『為甚麼』發呆。過了一回，一個頂小的女孩子站了起來。

她的嘴唇還在顫動，她的目眶中飽滿了眼淚。她走到前面，爬在椅了上（因為黑板高，她的身體矮小），拿起粉筆，用堅定的手筆寫上這幾個寶貝的字：『父阿，是的，因你的美意本是如此』（太十一章二十六節)。這是何等切實的一個答覆呢！這是一個永久的真理，無論大人、無論小孩，都可以安息在其中的一天地之主是我們的父。

讀者，你信不信神是你的父呢？如果你真信，那麼你信心的鴿子不會再游蕩無依，找不著落腳之地了，因為可以永遠穩定在安息所－－你們的父那裏了！我始終相信，總有一天（雖然不知甚麼時候，也許還遠。）我們會明白；現在我們所遭遇的這些悲劇，都是出於父的美意，那時我們便要破涕為笑了。－－貝更（Arthur Christopher Bacon)

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[靈修小品] 2/11靈命日糧 – 懼怕時

我懼怕的時候要倚靠祢。 —詩篇56篇3節

我和太太結婚十二年了，很想要有孩子。在經歷了很多的希望和失望後，我們在情感上也受到大起大落的煎熬。有位朋友嘗試向我「解釋」上帝的想法，他說：「也許，上帝知道你當不了一個好父親。」他知道我的母親一直被暴烈的脾氣所困擾。

接著在1988年聖誕節，我的妻子終於懷了第一胎！而這時，我心裡有一種揮之不去的恐懼：我擔心自己會是個失敗的父親。

次年8月，我們的女兒凱瑟琳出生了。當護士與醫生忙著照顧我的妻子時，凱瑟琳躺在保溫床上大哭。我伸手撫慰她，她的小小手指抓住了我的指頭。在那一瞬間，聖靈將我近來的疑慮一掃而光，讓我確信：我將會愛我的孩子！

撒勒法的寡婦也曾有過懷疑。她的兒子病重致死，婦人在絕望中驚恐地對以利亞喊著：「你竟到我這裡來，使上帝想念我的罪，以致我的兒子死呢？」（列王紀上17章18節）但是上帝卻藉此讓這寡婦認識祂是真神。

我們事奉的上帝是大有能力的，超過我們所遺傳的缺陷，祂渴望饒恕我們、愛我們，並修復我們與祂之間破裂的關係。在我們深陷懼怕之時，上帝必然與我們同在。

天父，在我們最軟弱與最懼怕時，
讓我們認識祢，教我們領受祢的愛，
並讓我們周邊的人，尤其是最親近的人，
能透過我們看見祢的愛。
愛能抵擋人生不必要的恐懼。(Evening Thoughts )

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[靈修小品] 2/11荒漠甘泉 – 信心前行

經　　節：『等到……祭司把腳站在1……水裏，……水……必然斷絕。』（書三章十三節）

百姓必須憑信向前進，並于能在營中坐1待外面的路開通了之後方纔起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊，雖然河水還沒有起變化。

到了河邊，若是他們想停在那裏，等河水分開了，然後伸足下水，他們定規空等，定規到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先舉足涉水。

讓我們也學習怎樣用信心抓住神的話前進，不看前面的道路能否通行。我們常受攔阻和處的挫折，都是因為我們想等神先替我們開路，挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。這是何等的錯誤。若是神要我們向前衝，我們就憑著信心抓住祂的話語向制衝，好像一無攔阻一般，路自然會為我們一步步地敞開。－－譯自晚思(Evening Thoughts )

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[靈修小品] 2/10靈命日糧 – 音樂的力量

但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛；因為祢作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。 —詩篇59篇16節

全年讀經: 利未記8-10章 馬太福音25章31-46節
在英國威爾斯，男聲合唱是當地的傳統文化之一。在二次世界大戰前，有個威爾斯男聲合唱團，經常與德國的男聲合唱團在競賽中進行友好的競爭。但雙方之間的友好情感，卻在戰爭期間與戰爭之後，轉變成敵意與仇恨。然而，這種緊張的氣氛之所以能漸漸消弭，是因為雙方共同擁有的獎杯上的信息：「與我傾談，成為我朋友；同我高歌，成為我弟兄。」

音樂蘊藏著醫治與幫助的力量，這是上帝所賜使許多人得安慰的恩典。或許這就是詩篇如此貼近人心的原因。我們從中可以找到心有戚戚焉的詞句，讓我們從靈魂深處向上帝傾訴：「但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛；因為祢作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所」（詩篇59篇16節）。令人驚訝的是，大衛寫下這首詩歌的時候，正遭到欲殺害他的人所追捕！他不看當下的環境，卻謹記上帝的力量與慈愛。歌頌上帝能讓他重新得力，繼續前行。

無論我們處在何種境況，願主今日賜我們新歌，教我們想起祂的美善與大能。

這是我信息，我的詩歌，
讚美我救主，晝夜唱和。
這是我信息，我的詩歌，
讚美我救主，晝夜唱和。
Crosby
我要歌頌耶和華──以色列的上帝。 ──士師記5章3節

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[靈修小品] 2/10荒漠甘泉 – 不要自己伸冤

經　　節：『親愛的弟兄，不要自己伸冤。』（羅十二章十九節）

許多時候，靜比動更費力。靜是力的最高效能。對於那些一無根據的最惡最毒的控告，主始終『甚麼都不答…連一句話也不說』，以致審判官甚覺希奇。對於那些無理的侮辱、不堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒，可是主始終鎮靜。祂大有能力，纔能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何等大的力量。

使徒保羅說：『沒有一件東西可以搖動我』（徒二十章二十四節直譯。

他不是說『沒有一件東西可以傷害我』。傷害是一件事，搖動又是一件疿。使徒保羅的心頂仁慈。我們沒有讀過有甚麼使徒曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子痛哭是不容易的一件事。雖然保羅的心頂仁慈、頂搵柔，但是卻沒有一件東西可以搖動。他的看法和我們的看法不同；他不貪求安適；他不已性命為念。他所貪求的只有一件，就是對主至死忠心，　要得主的喜悅。－－濮登（ＭargaretBottome ）

悶一含冤的結果一果然是頂難受，但是我們能不能把它發洩出來呢？『親愛的弟兄，不要自己伸冤。』因為宇宙中惟一的審判官是神。人批評你、毀謗你，主並沒有信以為真，　所以算不得數。人攻擊你、傷害你，公義的主並沒有認為合法，祂決不會讓你白白受苦，也不會漏過他們的惡行的。人雖然反對你，但是天地之主讚許你，這有何妨呢？親愛的弟兄，如果你信神的公義，你的悶就會消去，你便會不思伸冤了。－－選

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[靈修小品] 2/9靈命日糧 – 維持合一

用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 —以弗所書4章3節

全年讀經: 利未記6-7章 馬太福音25章1-30節
一名男子被獨自困在一座孤島上，後來終於被人發現了。前來拯救的人見到島上有三座草屋，好奇地問起緣由。他指著說：「這是我的家。這是我現在的教會。」然後指向第三座草屋說：「那是我以前的教會。」雖然故事聽起來荒謬，卻也突顯了信徒間因無法合一，而經常換教會的隱憂。

在使徒保羅時期，以弗所教會是由富人與窮人、猶太人與外邦人、男人與女人、主人與僕人所組成。差異存在之處，自然也就產生摩擦。保羅在寫給以弗所教會的書信中，所關心的就是合一的問題。但保羅在以弗所書4章3節所說的，並不是要他們「竭力創造或規劃合一」，而是要他們「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」合一已然存在，因為所有信徒都同屬一個身體，同屬一位聖靈，為了同一的盼望而被召的；而且有同一位主，同一的信心，又領受同一的洗禮，信奉同一位上帝，就是我們眾人的父親。（4-6節）

那麼我們該如何維持合一？就是在表達個人不同意見或信念時，要擁有謙虛、溫柔、忍耐的態度（2節）。聖靈將加給我們能力，以愛去回應與自己意見不同的人。

主，願我們的行為和服事都能反映出
在天上聖父、聖子、聖靈的合一。
使我們得著聖靈的果實，
使我們遵行祢的教導去愛人。
我們與基督合一，就能在主內同心。

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[靈修小品] 2/9荒漠甘泉 – 奇妙作為

「耶穌卻一言不答。」（聖經馬太福音十五章 23 節）

「祂…必…默然愛你。」（聖經西番雅書三章 17 節）

一個受苦的神的孩子讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音「你們可以放心」（約翰福音十六章33節)， 或者「不要怕，因為我與你同在」， 可是等了許久，一點得不著甚麼，「耶穌卻一言不答」。

當神聽見我們哀聲哭訴的時候，祂的心常頂難受，因為祂看見我們還是這樣軟弱、這樣急躁，還不能懂得祂不答的美意， 我們的目光還是這樣短視。

主的不答，並非是拒絕，乃是表示祂的默許和深深的同情。

失望的基督徒阿，「你為何憂悶？」（聖經詩篇四十三篇 5 節）即使祂靜默不答，你「還要稱謝祂」。讓我們聽一個故事， 並仔細領會裏面的教訓。一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。

當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用頂溫柔、頂甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。

隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭走了。

最末後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。那個作夢的基督徒自言自語的說道：「第一個姊妹， 一定靈命頂深，所以主頂愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心， 所以主不屑睬她。」

「我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」當她正在猜疑之間，主站在她旁邊說：「無知的婦人！ 你完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上簡直一步都不能行。 她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗、跌倒。」

「那第二個跪著禱告的女人較好得多，她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論甚麼環境中因我而站住。」

「那第三個跪著禱告的女人，（就是我似乎不去注意，把她略過的那一個，)她的靈命頂高、頂深，她的信心和愛心鼎大、頂強， 我正用一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。」

「她已經完全認識我，完全信任我，她不需要能聽、能見、能摸、能感覺的幫助。她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。 雖然理由不能通過，天性不能佩服，她還是絕對順服我，因為她知道我的用意是為她將來永遠的榮耀，我所作的，她如今雖然不知道， 後來必明白。」

「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的。」

如果你知道祂默然的奧祕，讚美祂，祂就會「行奇妙的事」（聖經出埃及記卅四章 10 節），因為每一次祂收回恩典，就是要你更認識、 更愛那賜恩者。——選

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[靈修小品] 2/8靈命日糧 – 並非有意

若有人……誤犯了一件……就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢，獻給耶和華為贖罪祭。 —利未記4章2-3節

全年讀經: 利未記4-5章 馬太福音24章29-51節
有一回，在孫子艾力來探望我以後，我開車送他回家，路上的交通特別繁忙。來到高速公路的收費站時，由於周圍的車子又多又快，結果我無法駛入有收費站的車道，被迫轉進一條專用的車道，這是讓那些已經預付費用的車輛通行的，然而我卻沒有預付費用。艾力告訴我，我的車牌可能已被拍照存證，之後還可能收到罰單。這讓我非常的洩氣，因為我並非有意違法，卻要承擔後果，為此支付罰款。

舊約時代的猶太人，若在無知的情況下犯罪，違反了上帝的律法，同樣被視為嚴重的罪。舊約認為這些無意犯下的也是罪，並要求人們為此獻上適當的牲祭：「若有人在耶和華所吩咐不可行的什麼事上誤犯了一件……就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。」（利未記4章2-3節）

因此，舊約中的贖罪祭，不只提醒我們無意犯的罪需承擔後果，同時也預表上帝的恩典，即便我們在無知的情況下犯罪，祂仍為我們預備了贖罪祭。上帝讓耶穌基督擔當我們的罪代替我們受死，成為贖罪祭。上帝的恩典遠超過我們所能測度的。

真神恩典，
能赦免我罪，淨洗內心；
真神恩典，
比我眾罪更廣大高深。
Johnston
恩典是不配得救卻得救，憐憫是該被罰而不被罰。

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[靈修小品] 2/8荒漠甘泉 – 信心大能

經　　節：『我… … 常與你們同在，直到世界的末了。』（太二十八章二十節）

不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要帶著盼望去看疕們，因為主是我們的主，必要帶領我們一步一步過去。祂常與你同在；你只要緊緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切的；當你軟羽無力，站立不住的時候，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。

不要為明天憂慮。永活的神今天既然看顧你，明天、每一天，也必定會同樣看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量使你能忍受試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和槓惱的理想。－－賽爾斯(Frances desales )

『耶和華是我的牧者』（詩二十三篇一節）。

『是』字在原文是現在式；不是過去式『曾是』，也不是將來式『將是』，也不是未定式『或是』，『耶和華是我的牧者』，祂現在是，祂永遠是，在主日是，在星期一也是，在一星期中每一天都是；在正月是，在十二月也是，在一年中每二月都是；在家裏是，在外鄉也是；在平安時是，在危險時也是;在豐餘時是。在缺乏時也是。在任何環境中都是。－－戴德生（J.Hudson Taylor）

我們的信心說神是甚麼，祂就是甚麼。

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