[靈修小品] 6/12 靈命日糧 – 保持冷靜

讀經: 以斯拉記5章7-17節
我們是天地之上帝的僕人。 —以斯拉記5章11節

「保持冷靜，打電話給媽媽」、「保持冷靜，嚼嚼培根」、「保持冷靜，沏壺好茶」。這些俗語其實全都出自「保持冷靜，繼續前進」（Keep Calm and Carry On）。這句話出自1939年二戰初期，英國軍官將這句話印製在海報上，目的是要安撫大眾在戰爭時期的驚惶和消極心理。

當以色列人被擄之後回歸自己的土地，開始重建聖殿時，他們必須克服內心的恐懼，同時也要抵禦敵人的干擾（以斯拉記3章3節）。當他們完成地基，敵方即「賄買謀士，要敗壞他們的謀算」（4章5節）。敵人還寫控告信給政府官員，成功拖延他們的計畫（6、24節）。儘管如此，大利烏王終究還是頒發命令，允許他們完成建造聖殿的工作（6章12-14節）。

我們在事奉上帝時，即使遇到失敗挫折，我們仍可以保持冷靜，繼續前進，因為我們正如以色列民一樣，「是天地之上帝的僕人」（5章11節）。阻礙與延誤或許使我們灰心氣餒，但是我們能倚靠耶穌的應許：「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他」（馬太福音16章18節）。成就上帝的工並非靠我們的力量，而是祂的大能。

祢就是生命，我為祢活，
恩典與力量，皆祢所賜；
祢信實權能，時刻扶持，
使艱苦試煉，得以勝過。
Psalter
上帝的靈賜我們作見證的能力。

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[靈修小品] 6/12 荒漠甘泉  – 定罪的生活

經　　節：『只因你們不屬世界……世界就恨你們。』（約十五章十九節）

基督人的生活是一種定罪的生活，基督人所作的，常定不信者所不作的罪；基督人所不作的，常定不信者所作的罪。譬如，當人請你加入賭博時，你說你是基督徒，不能這麼作，你在無意之中扎了他的心。當人看見你親近神，和世界分別，你又在不知不覺間使人不快。

所以一個正式的基督人，決不能被世人所歡迎，他受世人的厭棄和逼迫是頂自然的事。

當世界擁護、你抬你，向你獻媚、向你恭維的時候，你必是已經失去你的見證，和世界調和了；或者賣掉你持守的真理，與仇敵妥協了。古聖中有一位常說這句話：『我有甚麼事作錯了，以致他這麼稱讚我。』

『親愛的阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。』（彼前四章十二節）－醒

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[靈修小品] 6/11 靈命日糧 – 正直的心

讀經: 詩篇15篇
我的上帝啊，我知道祢察驗人心，喜悅正直。 —歷代志上29章17節

有一次，我在墓園看見一個古舊的墓碑，碑文寫著：「正直的人──霍爾蓋特」。

我對霍爾蓋特的生平一無所知，但是由精雕細鏤、裝飾華麗的墓碑來看，他生前一定相當富有。但無論他的一生成就何等非凡，後人僅以「正直的人」來紀念他。

希臘哲學家第歐根尼（Diogenes）花了一生的時間探究正直，最終的結論是：正直的人是尋索不著的。其實在任何一個時代，都難以找到正直的人，但這品格卻又是非常重要的。誠實正直不是最好的策略，而是唯一的策略，同時也是與上帝同行之人的生命標記。大衛寫道：「耶和華啊……誰能住在祢的聖山？就是行為正直……的人。」（詩篇15篇1-2節）

我捫心自問：我是個值得信賴的人嗎？我是否在一切所行的事上都正直無偽？我所說的話是否合乎事實？是否以愛心說誠實話？還是掩蓋事實？或是誇大其辭？若是如此，我可以用全然的信心向上帝祈求饒恕；懇求祂賜予我良善誠實的心，讓誠實成為我不可缺少的人格特質。我深信那位信實的上帝在我心中動了善工，祂必成就這事。

願主賜我誠實正直，
於我一切所言所行，
並賜我恩典與力量，
每天單單為主而活。
Fitzhugh
要活出這樣的生命：當世人想到正直和誠信，就想起你。

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[靈修小品] 6/11 荒漠甘泉 – 不住禱告

經　　節：『隨處禱告。』（提前二章八節）
我們在禱告這件事上，工夫實在太差了。我們肯花很多的時間為著工作，很多的時間著娛樂，很多的時間為著私務；我們肯花多少時間為著親近神呢？

神何等喜歡我們禱告，猶如父母喜歡兒女們和他們談話一般。所以神說：『常常禱告，不可灰心』（路十八章一節）：『總要儆醒禱告，免得入了迷惑』（太二十六章四十一節）；『不住的禱告，凡事謝恩』（帖前五章十七節十八節）；『舉起聖潔的手，隨處禱告』（提前二章八節）；『有受苦的呢，他就該禱告』（雅五章十三節）。…

主在世上留給我們的榜樣，也鼓勵我們禱告：在拉撒路墳前，祂舉目望天禱告神；在祂揀選十二使徒之前，祂上山整夜禱告；在變化山上，祂和門徒禱告；在罪人擁護祂作王時祂退到山上去禱告；在筵席上和門徒告別時，祂舉目望天禱告（約十七章）；在客西馬尼園中，祂三次禱告；在十字架上，祂為仇敵禱告；今天在父神右邊，祂一直為我們禱告。

信徒們，你要生命進深麼？你要知道神的旨意麼？你要得勝麼？你要得能力麼？你要得恩賜麼？你要得恩典麼？你要教會復興麼？禱告！禱告！禱告！－醒

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[靈修小品] 6/10 靈命日糧 – 榮耀之冠

讀經: 約翰福音19章1-8節
兵丁用荊棘編做冠冕戴在祂頭上。 —約翰福音19章2節

英國的皇室珠寶被存放在戒備森嚴的倫敦塔中，並且有警衛二十四小時輪流看守。每年都有數百萬人次造訪這個珠寶展示區，並對這些奢華的寶物讚嘆不已。皇室珠寶象徵的是王國的權勢，以及那些王公貴族的聲望和地位。

華麗璀璨的皇冠是皇室珠寶的其中一部分。因著不同的場合和使用者的身分，這些皇冠可分為三種類型：加冕皇冠是君王在被立為王時戴上的；帝冠（小冠冕）是在平時參加的各種場合戴的；后冠則是當權國王的皇后所佩戴的。

我們在天上的君王，是最配得至高冠冕和最大尊榮的，但祂卻戴上了一頂非常不同的皇冠。耶穌在被釘十架前飽受羞辱和痛苦折磨，「兵丁用荊棘編做冠冕戴在祂頭上，給祂穿上紫袍」（約翰福音19章2節）。在那一天，本是尊貴和榮譽象徵的皇冠，成了嘲諷和憎恨的工具。然而，我們的救主卻願意為我們戴上那頂冠冕，承擔我們的罪和恥辱。

配得最尊貴冠冕的上帝，為了我們戴上最卑劣的荊棘冠冕。

快來擁戴為王，
獨一生命之王；
萬邦民眾都蒙救贖，
因祂消滅死亡。
Bridges/Thring
沒有十架，就沒有冠冕。

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[靈修小品] 6/10 荒漠甘泉 – 互相效力

「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（聖經羅馬書八章 28 節）
使徒保羅所說的範圍何其廣闊！他不是說「我們曉得有幾件事」，或者「多數的事」，或者「快樂的事」，他乃是說「萬事」。 從至微的事到至大的事，從至可愛的事到至可怕的事。

「萬事都互相效力」 ── 它們「正在互相效力」；並不是「已經互相 效力」，或者「將要互相效力」；這裡所用的動詞是現在式。

恐怕這時有人要說：「耶和華阿….你的判斷，如同深淵」（聖經詩篇三十六篇 6 節）；可是天使在天上答應說：「耶和華在祂一切所行的， 無不公義，在祂一切所作的，都有慈愛。」（聖經詩篇一四五篇 17 節）

「萬事都互相效力。」所以不悅目的黑色和灰色也是必須的；有了它，才可以使你的圖畫美麗。

悲音和哀調是必須的；有了它們，才可以使你的音樂動聽。

尖銳的齒輪是必須的；有了它們，才可以使你的機器活動。

今天我們所學的信心的功課乃是：「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」（聖經約翰福音十三章 7 節） ── 馬克特夫（Macduff）

在一千件試煉中，並不是五百件是叫愛神的人得益處的；乃是九百九十九件，加上一件，能叫愛神的人得益處。── 莫勒（George Muller）

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[靈修小品] 6/9 靈命日糧 – 慷慨的上帝

上帝能……充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 —以弗所書3章20節

全年讀經: 歷代志下32-33章 約翰福音18章19-40節
幾年前，當我們一家住在芝加哥時，有很多好處。例如，幾間似乎有意一較高低的好餐廳，不只是食物美味更是分量充足。有一間義大利餐館的分量超大，我跟太太各自點了半份喜歡的義大利麵還吃不完，剩下的還夠帶回家當隔天的晚餐！這麼慷慨的分量，讓我們覺得彷彿是在祖母家裡，享受她用愛灌注的豐盛佳餚。

當我讀到天父將祂豐盛的恩典充充足足地賞賜給我們（以弗所書1章7-8節），並且祂能「充充足足地成就一切，超過我們所求所想的」（3章20節），我也深深感到一種滿溢的愛。我感到很慶幸，因為我們的上帝不是個小氣、吝嗇賜恩的上帝。相反地，祂是那位對浪子寬宏大量的上帝（路加福音15章），並且祂天天「以仁愛和慈悲」為我們的冠冕（詩篇103篇4節）。

有時候，我們會認為上帝沒有照我們的心意供應我們。但即使上帝什麼都不給我們，光是赦免我們的罪，並向我們應許美好的天家，就已經對我們夠大方了！所以，現在就因我們慷慨的上帝而歡欣吧！

主啊，求祢時時提醒我，
祢一直都對我極其慷慨與寬容。
幫助我對周遭的人也如此慷慨與寬容，
以致他們能認識祢且也因祢歡欣。
讚美真神萬福之源！

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[靈修小品] 6/9 荒漠甘泉  – 信實為糧

經　　節：『以祂的信實為糧。』（詩三十七篇三節）

我認識一位婦人，她是做傭工的，生活得艱難；然而她是一個頂喜樂的基督人。有一天，一個善於憂鬱的姊妹問她說：『現在你固然也快樂；可是我替你擔心將來的前途；說來或許會使你傷心。

『假若你生病了，不能工作了；假若你的東家辭退你了，沒有別人僱用你了，假若…』

『彀了，太太！』她打岔說：『我從來不「假若」的。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。你有了這許多「假若」，自然不會喜樂了。丟棄它們罷，信靠你的神。』

只消兩節聖經，就可以使我們丟棄一切難丟棄的『假若』，如果我們用孩子般簡單的信去接受它們。請讀希伯來書十三章五節六節：『要以自己所有的為足。因為主曾說，我總不撇下你，也不丟棄你。所以我們可以放膽說；主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢。』－（H.W.S.）

高飛天空的鷲鷹，從不罣慮牠將怎樣渡過江河。－選

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