[靈修小品] 5/21荒漠甘泉

[靈修小品] 5/21荒漠甘泉  – 神滿意的讚美

「我想起我夜間的歌曲。」(聖經詩篇七十七篇 6 節)

有一種歌鳥,在亮光中不會唱歌的。雖然主人竭力引牠出聲,但牠總是默然。有時偶然發出短而促的一聲,但這不足代表牠的藝術。 只有一個方法可以使牠唱出最美麗的音樂來,就是在籠的上下四周罩上一層不透光的黑布。

夜鶯是在黑暗中奏曲的;天使的歌聲是在夜間聽見的;大喜的信息:「新郎來了,你們出來迎接祂」(聖經馬太福音二十五章 6 節), 是在半夜 ── 天色黑暗的時候 ── 報的。

人何獨不然, 最使神滿意的讚美是在最黑暗的處境中發出來的;因為人在安逸舒適中,不如在困苦患難中更懂得神愛的豐富、甘甜、 完全。 ── 馬克李和(Malcolm J.McLeord)

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[靈修小品] 5/20靈命日糧

[靈修小品] 5/20靈命日糧 – 很久以前

耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。 —約拿書1章17節

全年讀經: 歷代志上10-12章 約翰福音6章45-71節
有些人說,聖經不過是一些童話故事的彙集本。裡面記載一個小男孩殺死巨人;有人被大魚吞進肚子裡;還有挪亞建造了一條大船的故事。甚至某些宗教人士也認為,這只是教導人們道德的好故事。

然而,耶穌說到約拿與大魚,以及挪亞與洪水的事時,是在談論一個真實發生的事件:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣」(馬太福音24章37-39節)。祂會在我們沒有預期時再度降臨。

耶穌以約拿在魚腹裡度過三天為例子,與祂將自己在墳墓裡經歷三天後復活做比較(馬太福音12章40節)。彼得更談到挪亞與洪水的景況,與耶穌再來的日子是一樣的(彼得後書2章4-9節)。

聖經是上帝賜給我們的話語,是一本充滿真理的書,不是童話故事。有一天,當耶穌再來接祂的兒女時,我們將從此過著幸福快樂的日子。

殷切等候祢再來,
屆時天家見祢面;
我有盼望因祢愛,
祢的應許必實現。
Sper
因期待基督的再來,所以樂觀盼望。

POTO by Sako Tchilingirian / flickr

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[靈修小品] 5/20荒漠甘泉

[靈修小品] 5/20荒漠甘泉  – 擔子輕省

「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(聖經馬太福音十一章 30 節)

主說祂的軛是容易的,就必定是容易的;祂說祂的擔子是輕省的,就必定是輕省的。甚麼時候,「己」被拒絕, 「十字架」被接受,就進入主的安息。「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒。若是死了,就結出許多子粒來。」 (聖經約翰福音十二章 24 節)

死,如果是事實,結子粒,自在意中。

只有主愛的激勵,叫我們的心不能不被融化;只有主光的照亮,叫我們的心不能不厭惡自己;只有主復活的大能, 叫我們裡面的人剛強起來──說我們所不能說的,作我們所不能作的。愛我們所不能愛的。真的,「萬有都是本於祂、 倚靠祂、歸於祂;願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們。」(聖經羅馬書十一章 36 節)

親愛的,願主用造彼得的手造就你!願主用安慰約翰的胸懷安慰你!願你的家像伯大尼,是我們的主能得著休息的! 願你的信心和愛心像腓利門,叫眾聖徒的心得著歡暢!(聖經腓利門書 5-7 節)願你的腳蹤像約瑟,能拯救許多饑民! (聖經創世記四十五章 7 節)

神要我們的眼向上舉目,要我們的腳向前奔跑,要我們的手向深處撒網。回頭看,逗留不前,就不知要失去多少光陰。 但願神策勵我們!── 選

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[靈修小品] 5/19荒漠甘泉

[靈修小品] 5/19荒漠甘泉 – 信,就必得著

「話還沒說完……說,耶和華……是應當稱頌的,因祂不斷的以慈愛誠實待我……。」(聖經創世紀廿四章 15、27 節)

每一個正當的禱告,都是「話還沒說完」,神就答應的。這是因為神已經給了我們祂的應許 ── 凡奉主的名 (就是與主並祂的旨意合一),無論求什麼,只要信,就必得著。

神不能抵賴祂所應許的,當我們履行了這些簡單的禱告條件,祂不能不答應我們所求的。我們禱告的「話還沒說完」, 在天上寶座前就已經成全了;雖然在地上不一定就能看見。

所以禱告之後,最好用讚美來作結束 ── 讚美神已經聽了我們的禱告,讚美神不斷的以慈愛誠實待我們。 (參讀聖經但以理書九章 20、27 節,又十章 12 節) ── 譯自晨更信息(Messages for the Morning Watch)

當我們相信一件事的時候,我們就應該有相信的行為 ── 我們的動作、我們的禱告,都當和我們的信心相符。 我們應該算神已經給了我們所求的,這才是信心的態度。 ── 選

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[靈修小品] 5/18靈命日糧

[靈修小品] 5/18靈命日糧 – 平生夙願

愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。 —羅馬書12章10節

全年讀經: 歷代志上4-6章 約翰福音6章1-21節
有位朋友告訴我,他最近夙願得償,帶了妹妹去歐洲。他已去過歐洲數次,但是妹妹從未去過。讓我感到震撼的是,他無私地將這個目標列入自己的平生夙願裡。這讓我想起,在我的願望與目標裡,有多少是為著別人,而非自己。

羅馬書12章6-21節談到,上帝讓我們在基督裡互為肢體,賜下各樣的恩賜,並教導我們如何在日常生活中使用。這些恩賜全都是為著造就別人,例如教導的恩賜,目的並非為了讓教師能滿足自己的願望,而是為著別人的好處。第6-8節中提到的其他恩賜也是如此。保羅勉勵我們要為人的好處而行,他力勸我們說:「愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。」(10節)

保羅以身作則,他的事工不是為了自己而是為了眾人,並為著下一代的信徒奉獻自己的生命。他活出了樂於付出、殷勤款待、饒恕與充滿憐憫的生命特質。

我們的生命目標,應該包括獻出上帝給予我們的恩賜。

求主賜我大恩典,
慷慨大方願付出;
使我生命與生活,
分別為聖歸給祢。
Murray
學習謙卑關心人,屬靈生命常健康。

POTO by claudius1954 / flickr

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[靈修小品] 5/18荒漠甘泉

[靈修小品] 5/18荒漠甘泉 – 只靠叫死人復活的神

「我們……遭遇苦難,被壓太重……甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。」 (聖經哥林多後書一章 8、9 節)

遭遇苦難,常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後,我們覺得這真是一個新的開始,該怎樣多事神事人。遭遇苦難, 也使我們能諒解、同情別人的苦難。

人們總常喜歡批評別人沒有信心,逃避試煉;但是曾經苦難的人決不如此,他知道、懂得別人所遭遇的苦是什麼。

苦難是催逼我們前進的必需品,正如船中的爐火是使船駛行的必需品一般。── 信宣(A. B. Simpson)

POTO by David Lim / flickr

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[靈修小品] 5/17靈命日糧

[靈修小品] 5/17靈命日糧 – 浮出水面

因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的。 —歌羅西書1章16節

全年讀經: 歷代志上1-3章 約翰福音5章25-47節
很奇妙的,人類可以同時體會自然與超自然──即能見的與不能見的世界。我在紐西蘭乘船出海賞鯨時,就讓我思考到這兩種世界。一隻鯨魚會浮出水面休息片刻,接著深呼吸數次,噴出的氣體,形成了壯觀的水柱,然後俯衝潛至一哩深的海裡去捕食烏賊。

雖然鯨魚有豐富的海洋生物作為食物,仍需要經常浮出水面吸取氧氣,否則就會死亡。縱使牠對海面上的世界所知不多,但為了生存仍須浮出水面來獲得那不可或缺的空氣。

有時候我覺得自己像鯨魚一般,為了存活,每隔一陣子便要浮上來吸取屬靈的空氣。但是自然與超自然之間並沒有清楚的界限。我們生活的世界並沒有將兩者清楚劃分。身為基督徒,我的各種行動如:禱告、敬拜,以及向生病、軟弱、被拘禁的人傳遞主愛,都包含了自然與超自然兩方面的體驗。

上帝創造這個可見的世界並積極維護它,同時也提供方法,讓我們親近那不可見的上帝。保羅說:「你們從前與上帝隔絕,因著惡行,心裡與祂為敵;但如今祂藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好。」(歌羅西書1章21-22節)

我們生活在一個可見的世界裡,可以觸摸、嗅聞、眼見各種事物。但是,那位萬物的創造者與維護者,提供我們不可或缺的屬靈空氣。

上帝的兒女能隨時來到祂的寶座前。

POTO by Francisco Gualtieri / flickr

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[靈修小品] 5/17荒漠甘泉

[靈修小品] 5/17荒漠甘泉  – 片刻暫停

「過了四十年,在……曠野,有一位天使……顯現……說……你來,我要差你往埃及去。」(聖經使徒行傳七章 30、34 節)

神常從我們工作中召我們出來,叫我們休息一時,趁此靜心學習功課,然後重新出發到祂所指定的工場中去工作。 這段等候的時期,絕非耗廢。

從前有一位戰士,從他仇敵手中逃出來,半途發覺他的馬有換馬蹄鐵的必要。焦急催他從速逃生,勿稍耽延, 但是智慧教他停在路上一家鐵匠門口,花數分鐘重換馬鐵;雖然他聽見追蹤者的腳步由遠而近,他仍耐性等著馬鐵裝好。 當仇敵和他只有一百碼距離的時候,他一躍馬鞍,似風馳去,頃刻間脫離了危險。他的暫停並不失算,反加快他的速率。

神也常如此:在我們工作之前叫我們有片刻的暫停,好恢復我們的體力和靈力來走前面的路程。── 譯自地上的天上生活 (Days of Heaven upon Earth)

POTO by Manuel Orero / flickr

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[靈修小品] 5/16靈命日糧

[靈修小品] 5/16靈命日糧 – 謀士眾多

不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。 —箴言15章22節

全年讀經: 列王紀下24-25章 約翰福音5章1-24節
十五世紀的神學家金碧士(Thomas à Kempis)說:「哪一個人能有過人的智慧,以至無所不知呢?所以,不要過分相信自己的看法,而應該聽聽別人的意見。雖然你的看法沒錯,但若因為愛主的關係,而放棄自己的看法去依循他人的意見,那更能得益處。」金碧士指出在規畫人生時,向你所信賴的指導徵詢意見甚為重要。

若要確知上帝對我們生命的計畫,有智慧的人會向不同的人徵詢意見, 上帝會透過他們的意見顯明祂睿智的帶領。當一個人會向他人尋求智慧的意見,表示他瞭解自己在做決定時,可能會忽略一些重要的因素。

以色列最有智慧的人所羅門王,就指出徵詢他人意見的重要性,他曾寫道:「不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。」(箴言15章22節)

主是奇妙的策士(以賽亞書9章6節),祂要透過有智慧的指導保護我們。讓我們尋求這些謀士的建議,並感謝上帝讓他們出現在我們的生命中。讓這些謀士幫助你更清晰地看見上帝為你設計的生命藍圖。

奇妙,奇妙,耶穌我主,
祂是策士、和平君、全能上帝,
拯救我脫離眾罪,
奇妙救贖主,讚美祂名。
Lillenas
多尋求明智的引導,做出正確決定的機率越高。

POTO by ¡arturii! / flickr

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