[靈修小品] 2/18靈命日糧 – 幫助者

但保惠師，就是……聖靈，祂要將一切的事指教你們。 —約翰福音14章26節

全年讀經: 利未記23-24章 馬可福音1章1-22節
對某些人來說，「幫助者」這個名字含有次等的意味。在課堂上，助教會從旁幫助專業的老師。另外，水電工和律師也有助理幫他們處理工作。這些助理的技巧由於還未達專業人員的水平，因此人們往往不會看重他們的價值。其實若要完成一項工作，每一個人都很重要。

使徒保羅在其傳道事工上，也有許多的幫助者。在一封寫給羅馬教會的信中，他將這些人列了出來（羅馬書16章）。他特別提到非比，「因他素來幫助許多人，也幫助了我」（2節）。百基拉和亞居拉也為了保羅，將自己的生命置之度外（3-4節）。還有馬利亞，保羅說：「他為你們多受勞苦。」（6節） 哥林多前書12章28節提到，幫助人是一項恩賜。保羅指出，它是眾多恩賜裡的一種，而且聖靈會將各樣的恩賜分給教會中的信徒，也就是基督的身子。這「幫助人」的恩賜和其他被舉列出來的恩賜一樣，都不可缺少。

聖靈被稱為「保惠師」，也是我們的「幫助者」。耶穌說：「但保惠師、就是……聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約翰福音14章26節）

無論聖靈這位「幫助者」給了你哪方面的恩賜，為著祂的榮耀，讓祂來使用你吧！

親愛的主啊，謝謝祢的恩賜，
使我能在教會服事。
幫助我能更忠實地使用這些恩賜，
來榮耀祢的名。
你在全體中是缺一不可的。

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[靈修小品] 2/18荒漠甘泉 – 沒有看見就信的，有福了

經　　節：『凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。』（可十一章二十四節)

我有一個十歲的孩子，他的祖母應許給他一本郵票簿。可是過了許久，她並沒有給他，也不再提。這孩子也並不放在心上；可是，當他的同伴來看他的禮物時，他一件一件把收到的禮物拿出來給他們看了之後，　總加上一句：

『祖母給我一本郵票簿。』

我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我面前，問他說：『喬琪，你並沒有　從你祖母那裏得到一本郵票簿。你為甚麼常對你的同伴這樣說? 』

他臉上起了詫異之色，　似乎希奇我會發這樣一個問題，他回答說：『媽媽，祖母既應許了，這就等於我已經得著了。』我就不能再說甚麼，免得傷他的信心。

一個月過去了，郵票簿仍是無著落。一天，　我要試試他的信心，就對他說:

『喬琪，我想祖母已經忘記了她的應許。』

他很快，很堅持地說：『不，媽媽，她涑不會忘記。』

我望著那親愛的、深信的小臉，看見他現著很正經的樣子，好似要辯服我方纔所說的話一般。過了一回，他臉上現出了喜悅的光彩，說道：

『媽媽你想我好不好現在寫一封信去謝謝她的禮物呢？』

我說：『我不替你規定；可是，你可以試一試。』

這時候神用光照亮我，給我看見了一殷豐富屬靈的真理。幾分鐘之內，他已把謝信寫好寄出了，回來的時候，嘴裏還唱著歡樂的歌兒，證明他對他祖母的信任。不久，回信來了，裏面寫著：

『我所親愛的喬琪：我並沒有忘記我對你的應許－－一本郵票簿。我想照你合意的樣式去買，可是在本臹買不到；所以我就到紐約臹去函購。寄到了以後，一看，仍舊不對，所以我又到芝加哥去函購了。你所愛的祖母』

他讀完了信，臉上帶著勝利的氣概，對我說:『媽媽，我不是告訴過你麼？祖母既應許了，這就等於我已經得著了。』他的心裏，從來沒有疑惑過，這就是『在無可指望的時候，因信仍有指望。』(羅四章十八節）他深信郵票簿一定會來的。他信他的祖母進行，不久信心就變成了事實。

人們常要在神的應許上先有眼見，但是我們的主對多馬說，也對那些跟從祂而懷疑的人說:『那沒有看見就信的，有福了。』約二十章二十九節)－－讓滋夫人(Mrs.Rounds)

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[靈修小品] 2/17靈命日糧 – 傾聽

你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言。 —傳道書5章2節

全年讀經: 利未記21-22章 馬太福音28章
有人說：「上帝給你兩隻耳朵，一張嘴巴是有原因的」。聆聽是個非常重要的生活技巧。輔導人員告訴我們，要聆聽彼此的心聲。屬靈的領袖們也告訴我們，要聆聽上帝的話語。但很少有人會說：「要聆聽自己的聲音。」我的意思不是說內心的聲音總是對的；也不是說不需要聽上帝和其他人的話語。我指的是，我們需要聽自己所說的話，為要知道他人是如何理解我們話中的含義。

當摩西帶領以色列人出埃及的時候，若他們知道這個忠告，那該多好啊！但在那些充滿著神蹟奇事的歲月裡，他們卻只知道抱怨（出埃及記16章2節）。雖然，他們需要飲食是理所當然的，但他們要求的方式卻很差勁（3節）。

當我們的心裡懷著恐懼、怒氣、無知或驕傲時，我們所表達的，即便是事實，聽者也會感覺到隱藏在話語背後的情緒。可是他們不會分辨，這些情緒到底是出自愛和關心，或是輕蔑和不屑。所以，我們其實是在冒著被誤解的風險。如果在說話之前，我們先聆聽自己的聲音，就可以在出口傷人，並讓上帝憂傷之前，檢視自己的內心。

主啊，幫助我每次開口說話前，都能三思。
察驗我的內心，幫助我控制自己的舌頭，
清楚地表達自己的意思，才不致造成紛爭。
求祢管理我的嘴唇，讓我口出良言。
衝口而出的話，往往造成傷害。

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[靈修小品] 2/17荒漠甘泉 – 就必得著

經　　節：『我……賜給以色列人的地。』（書一章二節直譯）

這裏神所說的『賜給』是現在式，並不是神將要作的事，乃是神就在此刻要作的。信心求神現在，神就現在賜給。神今天就要工作。許多時候我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東西，卻沒有相信。這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；　因為『信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。』(來十一章一節)『凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。』（可十一章二十四節）這裏說到信心的禱告，所用的動詞都是現在式的。我們有沒有這現在的信心？－－譯自信宣（Simpson）著約書亞(Joshua)

真實的信心，就是已神的話為算數，在未見應驗之前，就已經深信了。頂自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已，經蒙神應許，然後纔肯相信；　但是如果我們走信心的道路　，除了神的話以外，我們不需要別的憑據，雖然四周的環境儘可和祂的話相反。祂已經說了，必定會按照我們的信心，給我們 成全的。我們將要看見祂話語的應驗，因為我們已經信了。

寫詩篇的人說:『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。』（詩二十七篇十三節)他雖然還沒有看見神對他禱告的答應，但是他已經相信得見；這就能保守他不喪膽。

若是我們也有『信得見』的信心，我們就不會灰心了。我們要笑『不可能』，我們要頂高興地看神怎樣在紅海－－人沒有方法可以脫離艱難的時候－－開路。在這種試煉中，我們的信心最會增長。

親愛的受苦的信徒阿，你是不是日夜在等待神，深怕神已經把你忘了呢？決不會的，你當舉起你的頭來，　為著那已經在半路上的拯救開始讚美祂，－－譯自讚美的生命(Life oｆPraise)

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[靈修小品] 2/16靈命日糧 – 為何使人憂愁？

你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻儆醒。 —希伯來書13章17節

全年讀經: 利未記19-20章 馬太福音27章51-66節
傳道人很容易成為被批評的對象，他們每週站在台上，謹慎地傳講上帝的話語，鼓勵我們活出基督的樣式。但我們有時卻會對傳道人吹毛求疵。我們很容易就會忽略了傳道人的貢獻，而只專注在自己的見解和觀點上。

其實傳道人和我們一樣，都不完美。我並不是說，要盲目地跟從他們，或者不能用適當的方式，指出他們的錯處。希伯來書的作者，要我們以正確的角度來看待傳道人們，這些屬靈的領袖不僅在傳達上帝的真理，同時也以僕人的心態領導眾人。作者說：「你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人。」（希伯來書13章17節）

試想，傳道人得在上帝的面前，為著帶領我們的屬靈生命負起責任，所以我們應該讓這成為他們一項喜樂的工作，而非憂愁的負擔。經文也告訴我們，若我們使傳道人交賬的時候有憂愁，這就對我們毫無益處了（17節）。

當我們尊重那些被上帝差派的屬靈領袖，我們就是在尊榮上帝，也使教會得著益處。

仁慈的天父，謝謝祢帶領傳道人
來到我們的教會。願我們給他們
更多的鼓勵和支持。也求祢保護他們，
無論在話語和行為上，都不致犯錯。
傳道人傳講上帝的話語，也需上帝子民的鼓勵。

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[靈修小品] 2/16荒漠甘泉 – 苦難試煉

「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（聖經那鴻書一章 12 節）

受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。讀者啊，你豈不是在嘆息說：「要受苦到幾時方才停止呢？」 哦！讓我們耐心等候，直到神的旨意成功。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。

神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後， 苦難才會停止。

我們不該盼望苦難早些離去，除非神已經從我們得到了我們該給祂的一切榮耀和尊貴。

也許今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平靜如鏡的玻璃海呢？

經歷了許多艱難之後，犁和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆收在倉裏了。那時我們都要歡喜快樂了。

在神不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗。所以讓我們放心罷。苦難終究是要過去的。 讓我們預先唱哈利路亞罷。——司布真（C.H.Spurgeon）

農夫不會一直打穀的，神也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的。目前雖然有暴雨，不久卻要停止的。一宿雖然有哭泣， 早晨便必歡呼。因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的苦楚，乃是至暫的， 並且這至暫的苦楚也是有目的的 ── 為要完成我們永遠的榮耀。

信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這許多時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們， 除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中；祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。

哦，受苦的信徒們啊，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚，在千萬聖天使面前受尊敬， 在基督裏得榮耀，在國度和永世裏戴冠冕、操權杖、坐寶座 ── 作王，直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢？－－ 譯自火的試煉（Tried by Fire）

時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必須品，照樣，患難也是屬靈生命的必須品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉， 是生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。── 譯自日誠報 （Daily Devotional Commentary）

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[靈修小品] 2/15靈命日糧 – 造物主和醫生

我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道。 —詩篇139篇14節

全年讀經: 利未記17-18章 馬太福音27章27-50節
幾年前，我在滑雪時意外受傷，導致其中一條腿的肌肉嚴重拉傷。醫生說，被撕裂的肌肉使皮下大量出血。腿傷復原的過程很緩慢，但在等待痊癒的過程，我發現自己更加敬畏這位偉大的造物主（歌羅西書1章16節）。

這一生中我撞壞了好幾個汽車保險桿，也打破了一些碗盤。這些東西一旦破損，就再也不可能修復，但我的腿卻不是這樣。當我的肌肉拉傷後，身體裡那基督所造的修復機制便立刻啟動了。雖然肉眼看不見，但祂所設計那些奇妙的「醫護大兵」就在我抽痛的腿部肌肉，開始了修補工作。不久之後，我又行動自如了，這使我對詩人所說的「我受造奇妙可畏」，有了全新的理解，心中更是滿了對上帝的感激與讚美（詩篇139篇14節）。

有時候我們需要透過一些事，如受傷或疾病來提醒自己，我們的身體有著上帝奇妙的設計。所以下一次當你遇到不順心的事時，不論其原因為何，只要定睛在主耶穌奇妙的大愛，就能使你心靈暢快。即使在痛苦中，也能向上帝獻上感恩的敬拜。

主啊，幫助我們不只是看見自己的現狀，
而要看見祢完美的設計和巧妙作為。
請寬恕我們總是只看到眼前，
教導我們在任何景況中，看見祢的作為。
懷著感恩心，敬拜奇妙主！

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[靈修小品] 2/15荒漠甘泉 – 不要心懷不平

「不要……心懷不平。」（聖經詩篇三十七篇 1 節）

不要冒火，抱不平。我們常見作惡者穿了紫色細麻布的長袍，終日宴樂， 凡事順利。「惡人」（聖經詩篇九十二篇 7 節）執掌大權，欺壓不幸的人們。 犯罪的男女享受安逸驕奢的生活，因此好人常會冒火，抱不平。
可是經上說：「不要……心懷不平。」不要冒火！把火氣冷下去！即使 你的冒火是很有理由的，但是也不是一個聰明的辦法。不平只會起摩擦（一種衝突)； 不平不能變成和平。
一部火車的車軸如果發熱了，並不能幫助火車前進；它們的發熱只能產生障礙。 車軸發熱的緣故，乃是為了不必要的摩擦；我們應該讓神用祂的恩膏塗在我們不平的地方， 以免生出軋轢來。
心中懷了不平，就會有許多尖銳鋒利的砂粒 ── 急躁、惱恨、嫉妒、無禮等 ── 嵌進來， 叫你失去生活中謙和的香氣。摩擦生熱，熱後就會發生最危險的破壞。所以，不要懷抱不平。 讓神的聖膏油使你平滑吧；否則，恐怕因著冒火的緣故，你自己就會列在作惡者之中了。 ── 譯自《銀襯》（The Silver Lining）

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[靈修小品] 2/14靈命日糧 – 真愛

人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 —約翰福音15章13節

全年讀經: 利未記15-16章 馬太福音27章1-26節
在弟弟的婚禮彩排上，老公趁著新娘新郎站在牧師面前，兩人互相對望的時刻拍了一張相片。後來看相片時發現，相機閃光燈的光束反射到他們身後的金屬十字架。結果在照片裡，兩位新人的上方就出現了一個閃閃發光的十字架。

這張相片提醒了我，婚姻是基督對教會之愛的寫照，這愛彰顯在十字架上。聖經教導丈夫要愛妻子（以弗所書5章25節），丈夫對妻子親密無私、忠誠的愛，就有如基督對信徒的愛。基督因著愛而犧牲受死，祂既然如此愛我們，所以我們也應當彼此相愛（約翰一書4章10-11節）。耶穌為我們的罪過而受死，使我們不再因為罪而永遠與上帝分離。耶穌展現了真愛，正如祂告訴門徒說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15章13節）

也許我們當中有許多人處在被拋棄、拒絕、或背叛的痛苦中。儘管如此，我們仍可透過基督，明白那犧牲、憐憫和永不改變的真愛。請牢記：上帝愛你。這是耶穌用祂的生命來告訴我們的。

至高之愛，偉大奇妙；
深不可測，浩瀚無邊；
它自耶穌，心中流出，
亙古長存，永久不變！
Blom
十架主愛深又真，世間無物能比擬。

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