[靈修小品]1/18荒漠甘泉 – 信心得勝

感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝。」（聖經哥林多後書二章 14 節）
在人顯著的失敗中，神得著最完全的勝利。許多時侯，仇敵似乎得勝了，神也容讓他得勝；可是後來神終究剷除他所有的作為， 推翻他顯著的勝利，一如經上所說：「使惡人的道路顛倒。」（聖經詩篇一百四十六篇 9 節，英文聖經直譯），如果神不讓仇敵先得勢， 就不能給我們一個更大、更可誇的得勝。

三個希伯來人被擲入火窯的故事，是一個很好的例子。這裡，仇敵顯然勝利了。按事情看來，永活神的僕人將陷於一敗塗地的光景中了。 （許多時候，我們也有這樣失敗的光景，同時仇敵真是歡喜。）

他們跌在火焰中，他們的仇敵盼望看他們在可怕的火焰中頃刻之間化成飛灰，萬想不到這三個希伯來人竟在火窯中遊行自娛。 這真使仇敵吃驚不小！尼布甲尼撒王叫他們從火中出來，甚至一根頭髮也沒有燒焦，一塊布也沒有變色，也沒有一些火燎的氣味， 「因為沒有別神能這樣施行拯救。」（聖經但以理書三章 29 節）

顯著的失敗的結果，反是希奇的勝利。

假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣，在受困之時怨神說：「為什麼神不救我們脫離火窯呢？」他們定規會被火燒死，神也得不著榮耀了。

親愛的，今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉，不要氣餒，自認失敗，仍要繼續用信心，藉著那能使你得勝有餘的主宣告勝利， 榮耀的勝利立刻就要來了。我們應當知道：在一切神應許我們進入的艱難中，神在替我們造成機會，使我們在祂裡面學習信心的功課， 藉著主基督誇勝，大大榮耀祂自己的名。－－譯自讚美的生命（Life of Praise）

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[靈修小品]1/17荒漠甘泉 –  永活上帝

經　　節：『永活神的僕人但以理阿，你所常事奉的神，能救你……』（但六章二十節，直譯）

雖然這節聖經我們曾讀了多次，可是我們常把它忽略過去。我們知道經上記著神是活的神；然而在我們日常的生活中，我們最會忘記的，乃是神是活的神；因為祂是活的神，祂在三四千年以前怎樣，現在還是怎樣；祂以前是全能的，現在還是；以前有慈愛憐憫，如今對於那些愛祂、事奉祂的人仍有；祂是不改變的。所以我們該完全信靠祂，在我們最黑暗的時候，仍不失去這個事實－祂仍是、永是活的神！

如果你與神同行，仰望祂給你隨時的幫助，永活的神保險不會誤你的事。一個主內年長的弟兄，認識活的神已經四十四年了，他作見證告訴我說：神從來沒有耽誤過我。在極大的艱難、極重的試煉、極深的窮困和需要中，神從來沒有誤過我的事；因為我靠著祂的恩典能信祂，祂總隨時給我幫助。我樂意述說祂的名。－莫勒（Geo. Mueller）

馬丁路得有一次覺得他前途中危機四伏，因此他心中充滿了憂愁和恐懼；這時他自己知道必住上面來的力量，纔能過去；他獨自枯坐著，用他的手指在桌面上畫這幾個字：『祂是永活的！』他喜樂了，他恢復了。『祂是永活的』，也是我們的力量和盼望。今天世上的偉人、領袖、科學家、哲學家等等，只能發光一時，不久完了。人都會過去；祂是永存的。人是點著的燈，所遲早會熄的；惟有祂是真光，眾光之源，永遠常存的。－馬克拉倫（Alexander Maclaren）

崔倫保（C. G. Trumbull）說：『有一天，我去見靈命頂深的亞當博士（Dr.John Douglas Adam）他告訴我他以為靈命中最寶貴的一份，就是靈中不斷的感覺主的確實同在。沒有一樣東西比感覺主的確實同在更能堅固他；這是實在的，並不是一種情感、幻想，或者心理作用。

『而且基督是他思想的家。無論甚麼時候，他的思想在別的事情上釋放了，就回到基督那裡去；他在一個人的時候，會出聲與基督談話－不管在街上或在別處－頂自然地如同和一個朋友談話一般。主的同在對他頂實在的。』－選

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[靈修小品]1/16荒漠甘泉 – 風雨中飄搖

經文: 「忽然起了暴風雨。」（可四37，直譯）

在信徒的生活中，有許多風雨都是突然之間起的：憂患、失望、失敗、病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手掌那麼大的一點，後來漸漸給我們威脅。
雖然如此，這些風雨都是上帝所許可的，為要我們得益處。上帝願意有橡樹，祂就栽了一棵，祂讓它在風雨中飄搖，纔能使它根深、幹高，成為林中之王。

照樣，上帝願意造就一個可用之才，上帝就把他放在風雨之中，讓他經過風雨的生活。世上許多作大事業的偉人，都是經歷過艱難和痛苦的，上帝國的偉人，也是如此。如果上帝要用一個人，祂必定會先答應了這人奉獻的禱告：「主阿，拿我、擘我、用我。」
然而風雨一過，自然美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒穿上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。親愛的，你經歷過上帝所預備的風雨麼？你願意免去一時的痛苦，從風雨中逃出來呢？還是讓風與抬你到更高更豐盛的生命中去？──選

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[靈修小品]1/15荒漠甘泉-聆聽主聲

「當夜耶和華向他顯現。」（聖經創世紀二十六章 24 節）

以撒上別士巴去，當夜耶和華向他顯現。你想這個顯現是偶然的麼？你想「當夜」也是碰巧的麼？你想神儘可以在別一夜顯現麼？ 如果你這麼想，你是絕對錯誤了。

為什麼神在以撒到別士巴的那一夜向他顯現呢？因為那一夜以撒進入了安息。在原有之地，他為了幾口井起了幾次的爭鬧，他的心頂紛亂、頂痛苦。 雖然爭鬧過去了，可是難保那地的居民以後無事。

他覺悟了，決意離開那爭鬧之地，上別士巴去，另換一個環境。那裡他把所有的爭鬧拋卸了，得了安息。當夜耶和華向他顯現。 神的啟示只臨到靈裡沒有風波的人，以撒在靈的安息裡聽見神的話語，那安靜的夜也就是多星的夜。

我的心哪，你可記得「你們要鎮靜，並要知道……」（聖經詩篇四十六篇 10 節，英文聖經直譯）你心裡紛亂的時侯，不能聽見神給你的禱告的答應。

多少時侯，我們禱告了許久，可是還沒有得到神的答應，都因為心有雷轟、地震、風波、炸裂。可是當你的心靜下來，進入了安息，神的答應就來了。

哦，我的心哪，你必須安息，不要為了爭鬧、紛亂、罣慮….而跳得緊張了。那麼，當夜耶和華會向你顯現。洪水退落的時侯，發現了虹霓； 照樣，當你鎮靜的時侯，也會聽見神的聲音。── 馬得勝 （Geo. Matheson）

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[靈修小品]1/11 荒漠甘泉-做安慰的使者

「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。」（聖經以賽亞書四十章 1 節）

安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。

世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要做一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大； 因為，你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會變成一間病房，在那裡你可以學習安慰的藝術。

你自己必須先受傷，當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時侯，你就可學習初步的救護。

你是不是正在希奇，為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十年以後，你才會明白。那時候你會遇見許多人受你從前所嘗過的痛苦。 你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明了，照著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。

那時侯，你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚，你也會感謝神所給你的訓練和替你預先儲蓄在你生命中的經歷。── 選

神安慰我們，不是要我們享受安慰，乃是要我們作安慰使者。── 喬懷德（Dr. Jowett）

1/10 荒漠甘泉 – 關門

經文: 「聖靈…禁止他們在亞西亞講道。」（徒十六6）

在聖經中研究聖靈怎樣能引導以前的十字架先鋒，是很有趣味的一回事！祂的引導大半是禁止，因為他們頂容易走錯誤的路。這次保羅和西拉想向左，到亞西亞一行，聖靈禁止他們。他們想向右，到庇推尼去，聖靈又禁止。他們再過一時保羅將在那裡興起他生平最大的工作；可是目前聖靈在那裡，還未替他開傳道之門。在那裡攻破撒但城堡的時機尚未成熟。亞波羅必須在那裡，先起開墾的工作。況且當時別的地方，更需要他們去工作；他們也必須受更深的造就，然後纔能到亞西亞和庇推尼一帶去建立上帝的教會。
親愛的，當你茫然不知前途的時候，你就該完全讓聖靈替你定規，求祂封閉一切左道，開啟唯一的正路。你該說：「上帝的靈阿，我把選擇的責任完全交托給祢，求祢封閉左道，不讓我的腳步在一切不是上帝命定的路上。當我偏左傾右的時候，求祢讓我聽見您的聲音。」
同時，在你沒有清楚聖靈的指引之先，你應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中，除非你得了新的清楚的呼召。哦，旅客哪！耶穌的靈今日等著要啟示你，好似祂當日啟示保羅一樣。在你這方面，只須小心順服，連一個頂小的禁止也須順服：信心的禱告之後，如果聖靈沒有攔阻，你只管放膽前進。可是也不要希奇，聖靈的答應儘可以是禁止。若是左右的路是關閉的，前面的路是開啟的，那條路頂清楚是通到特羅亞去的。在那裡有路加等著，在那裡有異象指引我們當走的路，在那裡有「敞開的門」和機會，在那裡也有忠心的朋友等著。──梅爾（F.B.Meyer）

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