[靈修小品] 5/15荒漠甘泉

[靈修小品] 5/15荒漠甘泉 – 雲的美麗

「現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮。」(聖經約伯記三十七章 21 節)

少有人懂得雲的美麗。其實,每一片雲都是很美麗的。雖然有時空中罩著烏雲,又黑、又暗,無美可言,反令人志灰氣短; 但是,試著觀察雲的另一面,依舊光明燦爛。

神的孩子啊,使你痛心的遭遇,使你流淚的難處,都是你靈程中的烏雲。你若從地上望上去,果然是又黑又暗;可是, 你若從與基督同坐的天上望下來,你就會看見你所懼怕的烏雲,正是光明無比、美麗絕倫的彩雲,宇宙中少有的飾物。 看了之後,也許你會興高采烈,忘記所有的疲憊和沮喪了。── 選

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[靈修小品] 5/14靈命日糧

[靈修小品] 5/14靈命日糧 – 看似美好

先洗淨杯盤的裡面。 —馬太福音23章26節

全年讀經: 列王紀下19-21章 約翰福音4章1-30節
「你的頭髮真健康!」我的髮型設計師在幫我剪完頭髮之後,這樣對我說:「希望這是因為你用了我們的產品。」「不!很抱歉,」我說,「我只是用一些便宜、且香氣宜人的美髮產品。」後來,我又補了一句:「另外我還儘量注意飲食,我想這才是主要的原因。」

當我想到,我們經常做很多事讓自己的外表光鮮亮麗,同樣地,我們也會做些事讓自己看起很屬靈。耶穌也曾指出耶路撒冷的宗教領袖們犯了同樣的錯誤(馬太福音23章)。他們遵守複雜的宗教教條,遠超過上帝所賜的律例;在同儕之間,為了證明自己高人一等,他們盡力做些事讓自己看來很虔誠。不過,他們所做的這些努力,上帝並不看重。耶穌對他們說:「你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩」(25節)。實際上,法利賽人努力在人前表現得很屬靈,正顯示了他們是虛有其表。

不同的文化會看重不同的宗教傳統和規範,而上帝所看重的卻是超越這些文化。上帝不以人的眼光來衡量,祂看重的是清潔的心、單純的動機。屬靈的健康是由裡而外的。

主啊,祢認識我,
祢看清我的心思意念。
求祢由內而外潔淨我,幫助我以清潔的心、
純正的動機,活出基督的生命。
金玉的外表也有可能敗絮其內。

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[靈修小品] 5/14荒漠甘泉

[靈修小品] 5/14荒漠甘泉 – 遵神的命

「正當那日….遵著神的命。」(聖經創世記十七章 23 節)

立刻的順服是唯一的順服;延宕的順服是不順服。每次神給我們一個命令,祂同時給我們一個應許; 順服祂的命令是我們的事,成就祂的應許是祂的事。

不順服則已,要順服就當在「正當那日」,像亞伯拉罕一樣。可是我們常先要看神的命令是否容易, 是否合乎自己的喜好,是否合乎群眾的心理….考慮再三,然後再順服。我們以為這樣總比不順服好。但是,你要知道, 延宕的順服決不能叫你得到神所預備給你的完全的祝福。── 譯自晨更信息(Messages for the Morning Watch)

馬丁路德說:「一個真肯順服的信徒已經把他的『為什麼』釘死了,他的順服是無疑問的。」

順服是信心的果子;忍耐是果子的色彩。── 羅賽弟(Christina Rossetti)

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[靈修小品] 5/13靈命日糧

[靈修小品] 5/13靈命日糧 – 新生

我的肺腑是祢所造的。我在母腹中,祢已覆庇我。 —詩篇139篇13節

全年讀經: 列王紀下17-18章 約翰福音3章19-36節
小嬰兒有什麼本領,總能使我們綻放笑顏?許多人總會在聽到或看到小嬰兒時,停下手邊的事情,圍攏過來看著他。我到療養院探望父親的時候,才留意到這個情況。雖然住在那裡的人大部分都必須靠輪椅輔助行走,也得忍受失智症之苦,但若有家人帶了小嬰兒前來探望,總能為他們帶來幾許歡樂,這幾乎是屢試不爽的。看著他們從眼中閃爍著喜悅的目光,至終展顏歡笑,這真是一幅迷人的景象。

或許小嬰兒總能讓人展顏一笑,是因為新生命的美妙。他們如此珍貴、嬌小、滿有希望的未來。看到小嬰孩使我們想起偉大的上帝,以及祂賜給我們的大愛。祂極其愛我們,因此在母腹之中塑造我們,賜生命給我們。正如詩人所說:「我的肺腑是祢所造的。我在母腹中,祢已覆庇我。」(詩篇139篇13節)

上帝不只賜下生命氣息,祂還藉著耶穌基督使我們在靈裡重生(約翰福音3章3-8節),祂應許每一位信主的人在耶穌再來的時候,都有新的身體,也有永恆的生命。(哥林多前書15章50-52節)

生命氣息與靈裡的重生都是天父上帝所賜的,這是值得歡慶的恩典。

上帝以自己形象造人;
以塵與土,祂造肉身。
此外更賜屬基督之人,
因悔改,得永恆之生。
Hess
我要稱謝祢,⋯⋯祢的作為奇妙。 -詩篇139篇14節

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[靈修小品] 5/13荒漠甘泉

[靈修小品] 5/13荒漠甘泉 – 怎樣禱告

「我們本不曉得當怎樣禱告。」(聖經羅馬書八章 26 節)

神給我們的禱告的答應,常出我們意外。

我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐」(聖經羅馬書五章 3 節)。

我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從」(聖經希伯來書五章 8 節)。

我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。

我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。

我們「求主加增我們的信心」(聖經路加福音十七章 5 節),神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比以前更運用信心。

我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地….不開口」 (聖經以賽亞書五十三章 7 節)。

我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。

我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。

我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈; 愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒;愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。

得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中,接受祂所給你的每一個環境,每一個試煉,而享受其中互相效力的益處。 ── 選

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[靈修小品] 5/12 靈命日糧

[靈修小品] 5/12 靈命日糧 – 實踐真理

我照著⋯⋯上帝所吩咐的,將律例典章教訓你們,使你們⋯⋯遵行。 —申命記4章5節

全年讀經: 列王紀下15-16章 約翰福音3章1-18節
多年來,我一直沿用同一個文件夾來收藏資料,其上貼著「演講資料」的標籤。由於不斷收集一些可能適用的文章、名言錄和真實案例,這個文件夾也越來越厚。最近,我查看這些資料,想丟掉一些過時的內容,卻覺得左右為難,並非因它不曾在演講時派上用場,而是我不曾在生活中實踐出來。於是,我合起文件夾,思考著:「這些不僅是演講的題材,更是要實際遵行出來的話語。」

以色列人經歷40年的曠野漂流生活之後,即將進入應許之地時,摩西對他們說:「以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們要聽從遵行,好叫你們存活,得以進入耶和華你們列祖之上帝所賜給你們的地,承受為業」(申命記4章1節)。遵行上帝的律例典章是摩西一再強調的重點(1、2、5、6、9節),他說得甚好:「我照著耶和華我上帝所吩咐的,將律例典章教訓你們,使你們在所要進去得為業的地上遵行。」(5節)

我們很容易說的比做的多,或只是空談道理卻不曾實踐。這的確是我們常犯的毛病,說得頭頭是道,卻欠缺實際行動,心裡也常忘記上帝的一切教訓都是出於對我們的愛。

主,求祢幫助我們不要單單聽道,
也要行道。教導我們坦然面對自己,
看清自己的不足。我們願意遵行祢的旨意,
也願領人來到祢的面前。
不要光說道理,更要實踐真理。

POTO by Pan . / flickr

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[靈修小品] 5/12荒漠甘泉

[靈修小品] 5/12荒漠甘泉 – 在信的人,凡事都能

「在信的人,凡事都能。」(聖經馬可福音九章 23 節)

許多合理的祈求,有時被神故意延擱,原因是為了神要教導我們信心的功課。在信心大學中有許多必修課: 信心的試驗、信心的實習、信心的忍耐、信心的毅力、信心的得勝….等等。這些都是要花許多時間去學習的。

聖經中的偉人 ── 亞伯拉罕、摩西、以利亞等 ── 並非開始就是偉人,都是受過信心的訓練以後, 才能勝任神所為他們安排的地位的。

以約瑟為例,聖經詩篇一百零五篇十九節說:「耶和華的話試煉他。」試煉他的,並不是囚犯生活的苦楚, 乃是早年神在夢中應許他的話 ── 他將比他的哥哥們更高貴。這句話常在他面前;按照他一生的經過, 這個應許的實現似乎是不可能了 ── 現在他孤孤單單地被囚在牢獄裡,受著冤枉;別人應該下獄的,倒得了釋放。

他在監中不知祈求過多少次:求神使他恢復自由,可是神故意把他的祈求延擱,好使他在絕望中多學習信心的功課。 等到他的靈性長進了,「祂所說的應驗了」(聖經詩篇一百零五篇 19 節),神看他有愛心和忍耐對付他的哥哥們了, 神就把他放在首相的地位上。

這樣的經歷是非常難受的。當神宣佈了祂的心意以後,過了好久,仍不實現,這實在是非常難忍的事情。 但是這就是信心的訓練,這訓練能使我們更認識神。

「你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。」(聖經彼得前書一章 7 節)

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[靈修小品] 5/11靈命日糧

[靈修小品] 5/11靈命日糧 – 終點線

那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。 —提摩太後書4章7節

全年讀經: 列王紀下13-14章 約翰福音2章
當傑夫知道母親的健康正急速衰退,他便立刻搭乘飛機,飛奔到她的身邊。傑夫坐在她的床邊,握著她的手,唱詩歌,安慰她,表達對她的愛。後來母親過世了,在她的喪禮上,許多人對傑夫說,他的母親幫助了許多人,是眾人美好的祝福。她在聖經教導、輔導人以及帶領小組禱告方面,都滿有恩賜。這些都是她服事基督的重要部分,她堅守崗位,直到生命的尾聲。為了基督的緣故,她盡忠到底。

為了紀念母親,傑夫參加42公里的馬拉松賽跑。賽跑時,他為母親的一生向上帝感恩,也哀悼她的離去。當他跨越終點線的時候,傑夫以食指指向天,說:「媽媽就在那裡!」他的母親一生尊崇基督,至死不渝,使他想起使徒保羅所說的:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是……主到了那日要賜給我的。」(提摩太後書4章7-8節)

其實,我們每一個人都參加了一場「長途賽跑」。讓我們為著「不能壞的冠冕」(哥林多前書9章25節)而奔跑吧!還有什麼比起為基督盡忠到底,並且永遠與祂同在,更令人渴望的呢?

奔跑天路,靠主恩典,
抬起雙眼,仰望主面;
人生大道,擺在眼前,
主是道路,迎我終點。
Monsell
基督徒的旅程不是百米短跑,而是馬拉松。

POTO by Giovanni Arteaga / flickr

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[靈修小品] 5/11荒漠甘泉

[靈修小品] 5/11荒漠甘泉 – 安息

「我們經過水火;你卻使我們到豐富之地。」(聖經詩篇六十六篇 12 節)

只有那曾經歷患難和痛苦的人才能得到安息。這種安息 ── 從患難中產生的安息 ── 不是勉強的鎮靜, 也不是死寂,乃是很自然地從裡面湧出來的安息。

平常我們以為順利的人,從來不知道憂愁的人,是最有安息的人。可是錯了,這種人從來沒有受過試驗, 從來沒有受過苦楚,所以或許輕輕的一震也受不住。凡沒有看見過風浪的水手,不是最可靠的水手;所以船上新來的水手, 總是派在不重要的地位上工作的;風浪澎湃的時候,站在重要職位上的,總是那些曾遇見過許多患難危險而能死裡逃生的水手, 他們能推測波浪的力量,他們能知道桅桿的堅度,他們能預料風雨的久暫,他們能斷定輪索的韌性。

當風雨吹淋、波浪翻騰時,按照環境看來,似乎是沒有盼望了;但是有經驗的人,好像一根受風刮的草一般: 此時倒能躺下來安息了;等風浪 一過,他們便又抬起頭來說:「這是出於耶和華。」(聖經撒母耳記上三章 18 節) ── 選

POTO by Thomas Leong  / flickr

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